________________
પત્તિ વ્યવસ્થામા -
[ શરૂ પનામાં પણ યુવરામિતિ વામ વાતાવ છે મામાત્વમવેરો દ્વિતીયે જ દ્રવ્ય મેકવેરો પ્રથમ દ્રિતીયાપામેવ નિર્વાહેર સુતીયાણામાવાપને શિવને સ્રાવવા ર વ तब पार्थिवाणुध्राणमात्रेन्द्रिय सन्निकर्षे पृथिवीत्वादिप्रत्यक्षतापत्तिः ?. તવા તાત્રનામાવવિપ્રત્યક્ષતાપ; તથા ૨ यया पाभावप्रत्यक्षे चक्षुःसंथुतिमहत्ववद्विशेषणता, महत्वाभावમાવવÚપમપ દ્વિપ મદરવા વસુáયુમર્વવાિશેવળતાથા કમાવા વ્યમિવારઃ સ્થાવત “સભામાવાન્ય’ તિ દ્રવૃચમાધિશોપણ, તીક્ષાર્થહારમાં પણ મહત્ દત્યંચાનુપાને મત્સમવેતસ્ય પૃથિવીત્યાધુરëયુwોમૂત [, પવિત્પન્માકુમવાનાવિ ચાક્ષુપ ચોવતિ તદુપરવાનમ્, વલ્ફ
ગુરૂવાધ્વીતિમવતિ પૃથિવીવાશ્ચાક્ષુષે સ્થાત “ભૂતપવ” પતિ નિષેધે ઘેસુમા- ઋાર્યતા વચ્છેદ હૃતિ- સૂપામવાન્ય દ્રવૃત્વમાવવાભુષત્વે મહૃર્ત્તામાવાન્ધદ્રવ્યવૃજ્યમાવવીક્રુષત્વે ચર્થવર્મમાવત્યારા ઝુત- બ્ધવૃચમાવવાટ્યુતિ સ્થાને પ્રિવ્યવૃત્તિ સ્ત્રક્રુિષે દત્યેવ વાળ્યમિત્યર્થ દિલીએ ૨ મહુવામાવાન્યર્થમાવવાટ્યુ ત્યાની દ્રવ્યો વરમામાવā જ નિવેદ્યતે દ્રવ્યમેવ જ પ્રવેરા વિતે, જીવ =રિત્ર્યવાહિન રૂપામાવાન્યદ્રવ્રુત્તિવાને સુસંયુક્સોમૂતપવૉરિટ્યસ્ય હેતુત્વ, મા રવામાવોચદ્રસિદ્રવ્યવૃત્તિવાસુ વહુ સંયુમહત્ત્વવરિટ્યસ્થ છેતુત્યમિત્યેવં પ્રથમ-દ્વિતીયાખ્યાવિ નિવનિ વૃતાચાર્યવાણમાવાને મવમવેતરક્ષુિષે વલ્કયુમેહુભૂતપવરિષ્ઠ દેતુરિત્યે તૃતીયાર્થવાળમવસ્થાપના નનું દન્દ્રિયન્નિવાર્યતાઈઝેશોદાવમથી પ્રવેશ દ્રશ્ચત્તિબ્રાણપ્રત્યે પ્રાસંયુવૈદ્ધિધર હેતુત્વે ધીરપુરૂારિષ્ટચસ્થ પિવીતાવી તત્ત્વવિ_ તભ્રત્યક્ષે સ્થવિત્યારે પ્રતિક્ષિત-તિ સપૅરિશ્ચયાદ્રિના
