________________
૨૮ ]
[ તત્તવોધિની વિસ્તૃતિવિભિ નિહાળવરવિ, તામ્યુરિયસ હેતુ ધ્રુજ્યનુજ્ઞાનવિષયतया जीवाऽजीवादयो नवैव पदार्था निरूपणीया इति परममुनिसिद्धान्तसरणिः ॥
અથ વિમેતે મામાવાહિશ પણ?, વ્યતે–વિષયતથા માવાડમાવાઘારવુદ્ધિાનપરિમિક્રયતાવાગ્યાંssઘનનાં ત્ય
રૈવામિત્વ, શક્તિ નવાજ્ઞીવા સ્વ-પદ્રવ્યનિવર્ધન માવાડમાવવો ત્રિવિધ પરિણામ, ચાર તત્ર “પુષ્યર્ચ” ત્યય “પૃચ નિપળમૂ' ફત્યનેનાન્વય તરછતિવણતાં નાદ્રિ દેતુન પુષ્પવિરોધિતયા તો પુષ-પાપયોઃ પૃથનિરૂપાયાડવદ્યત્વે જો પરમપિટ્ટાન્ત રળિ. નિનાદ્રામા , “તપુ માવામાવાવફાવઢેતાપમત્વનેવાના ડુત્યુમ્, તત્ર હિં માવામાવાતિરાવસૈજપ–મિતિ પૂંછતિ- તિા તેણુ વીવાનવાઢિપુ સત્તાતિ- કન્યત ફતિ વિષયના વિષયાસક્વન્કેન, માવામાવાઘાવુદ્ધિવિષચે વર્તતે ફાતિ તનાવ વત્ પરિણામર્થ તવા તાક્રિષયવૈવ, તારાપરિણામક્રયતાવાળ્યાપનં યજ્ઞાયઊર્મિ નવા નવા વિવિષયવરૂપું, તરવું નીવાડનીવાદ્વિવસ્તુનિ વર્તત કૃતિ તવ માવામાવવિશવઢેરૂપત્યમ્, પતિદેવ માવતિસરસ્વતિ- સ્ય “વળા' ફત્યનેન સક્વન્યાદ યતઃ “દવ્યા.”
ત્યાવિપવીત ક્ષેત્રના માવાનાં સદગમ્, વવદ્રવ્યાવિનિવર્ધીનો રિવામિાવપર પરિણામ પર દ્રવિનિવશ્વનો નારિવાદ્યમાવરપર પરિણામ ફર્ભેદ્ય દ્વિવિધ પરિણામો નીવારનવાર્ય વસ્તુનોડીયર્થ. યહૂવાત્ત ડપતિમાવામાવવિપપરિણામદયવહાત્ તત્ર નીવાડનવાવારિકાનું વરકુનિ, માવાત્મપરપામવઠાત્ ‘અનિ.' હતિ પ્રત્યય કમાવાત્મપરિણામવા
