________________
arafa
मेsपि
सुमेवार्थ संवतदति तं प्रसक्तानुप्रसक्त्वा ॥ '
----
कारापेक्षायामवस्थितः । चागमोऽय-:
אדירים היהודי
कमिति भावः । नमु निरुपाधिरव्यभिचार इत्यत्र नियमे को नियामक इत्यत श्राह 'श्रन्यथेति । नम्वनौपाधिकत्वानुभव एवामौधामसिद्धः । न न पचेतरत्वादपि तादृशः सम्भवतीति वाच्यं । कार्य्यद्रव्यानुपादानदेश कालवादेः सम्भवात् पचेतरत्वस्याम्यमत्यनुकूलसर्भे सन्दिग्धोपाधित्वमम्भवात् श्रन्यया श्रयं घटएतद्रूपाद्यतिरिक्तधर्मवान् घटत्वात् श्रपरघटवदित्यतो रूपाद्यतिरिकातीन्द्रियधर्मसिद्धेदुर्वारापत्तेः । अथ श्रास्तां केषु केषुचित् व्यभिचारशङ्का न तु एककालीन परमाणव इत्यच तथा हि द्रव्यमेवासमवायिकारणमन्यतयान्यनिखिलद्रव्यगुणमित्यविवाद, श्रादावपि द्रव्योत्पत्तिप्राक्समये निखिलद्रव्यगुणामित्यच केषामपि सन्देहः । न च तथापि अनुकूलतर्काभावे कथं व्याप्तियह इति वाच्यं । कर्मण्यव्याप्तिग्राहकत्वादिति चेत्, (९) न एतादृशानुमानादपि व्याप्तिसिद्धौ प्रागभावाधिकर एकालोमाः सर्वे परमाणवः यावत्समवेत कार्यशून्या द्रव्यत्वात् उत्पत्तिका सावन घटवदित्यनुमानात् प्रागभाव
(९) तथा होत्यादिः चेदित्यन्तः पाठः श्रादर्शानुरूप एव मुद्रितः परमवर पाठः सम्यक परिशुद्धत्वेन न प्रतिभाति ।
नैव वावृशस्वभाव निर्णयादिति भावः । गनु तादृशस्वभाव एव किं निया मिता 'wafa, aeft नियामकान्तराभिधानप्रस
मी बाधातरावतारो न स्यादित्यनवस्यार्थः । तदिवस 'शत
