________________
अब तात्पर्य्यवाद।
तात्पर्याधीनं शब्दप्रामाण्यं तव तत्परत्वं न तत्साध्यकत्वं पदार्थ-तत्संसर्गयोः शब्दासाध्यत्वात् । अथ
--------------- ---- ---- ---- ---- . अशा तात्पर्य्यवादरहस्यम् । श्रामत्तिं निरूप्य तात्पर्य निरूपयितुमाइ, 'नात्पर्य्याधौनमिति सामाधीन तात्पर्यज्ञानस्यायधीनं, 'शब्दप्रामा' शब्द गनुभवज
कावं, तात्पर्यम्य ज्ञानमपि गम्दम्य भएकारोनि फलितायः । एतेनामस्या समाब्दबोधसासककार्थान कलावं मासिरिति प्रथिनं, यद्यपीतरस्येतरपदत्यादिला तात्पर्य मेव निरूपितं, तथापि परमनिराकरणाय पुनरयसारभ ति सातव्यं । तत् परं यस्य सनत्यरतस्य भावशात्पर्य, परमब्दश्च कार्यवाचौ, सताव तत्काशकत्वमेव तात्पर्य, भवति च घटादिपद घटादिप्रतौतिकार्यकम श्रतो घटादिप्रतीतिपरमिति यथाशुनशब्दार्थमाशा भराकरीति, अति, विषवलं मतम्यर्थः, अपयश्वाम्य 'तत्परलनित्यनेन, नथाप विषयौभूतं तत्परतमित्यर्थः, तत्मायकत्व तस्कार्यकत्वं । । पदा 'न' तात्पर्य, गिडवं मातम्यर्थः, 'तत्परत्वमिति भावप्रधानो निर्देशः, एवं 'नमायकवमित्यपि, सथाच तनिष्ठं तत्परत्न म तसाधकलवमित्यर्थः, 'ब्दासाचत्वादिति भन्दाजन्यमादित्यः
