________________
दश-वैकालिक-सूत्र |
अथ पंचम अध्ययन प्रथम उद्देश ।
सेइ भिक्षा द्रव्य, साधु लवेना कखन । अभिप्रेत नहे भिक्षा बलिवे तखन || ४७|४८ एइ रूप, यदि गृही पुण्येर लागिया । । स्वाद्य, खाद्य, पानाहार, प्रस्तुत करिया || साधुगणे दिते. चाय हये हृष्ट मन, । लइवेना सेइ. भिक्षा साधुरा कखन ॥ अभिप्रेत नहे भिक्षा बलिया तखन । द्वार छाड़ि चले यावे जैन साधुगुण ॥४६॥५० कृपणेर जन्य खाद्य, स्वाद्य, वा पानीय | प्रस्तुत हयेछे गृहे, ताहादेर प्रिय ।। जाने यदि, साधु इहा, निज बुद्धिवले. । गृहस्थ काहार, मुखे श्रुत या हुइले || इष्ट नहे एइ भिक्षा. वलि साधुजन । द्वार छाड़ि अन्यस्थले करिवे गमन ॥५१/५२ कोन गृही खाद्य, खाद्य, पानीय अशन | राखे यदि कराइते साधर भोजन ॥ स्वयं जानिया साधु, मुखे वा काहार, शुने यदि उक्त कथा, विरुद्ध आचार ॥ दोषयुक्त पानाहार, कभु ना लइवे । अभिप्रेत नहे भिक्षा दातारे वलिवे ॥५३॥५४ दुधि भात मिलाइया ये खाद्य हवे. |
1. क्रय करि ये ये खाद्य गृहस्थ आनिवे ॥
६३
