________________
६८४ राय धनपतसिंघ बहादुरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस (४३) - मा.
एटले पोताना करता अधिक गुणशाली एवा ( वा के० ) अथवा ( गुण के० ) गुणतः एटले गुणवडे ( समं के० ) समं एटले समान एवा ( वा के० ) वली ( निज ho ) निपुणं एटले संयम पालवामां कुशल एवा ( सहायं के० ) सहायं एटले पर लोक साधन करवामां साहाय्य करनार एवा अन्य साधु प्रत्ये ( न लनिका के ० ) नलनेत एटले न पामे, तो ( पावाई के० ) पापानि एटले पापकर्म प्रत्ये ( विवजयंतो के० ) विवर्जयन् एटले वर्ज करता तथा ( कामेसु के० ) कामेषु एटले इछा कामादिकने विषे ( माणो के० ) असमानः एटले श्रासक्त नहि यता एवा (एगोवि० ) एकोऽपि एटले एकला पण ( विहरि के० ) विहरेत् एटले विचरे. पण शिथिलचारित्रियानी साथे विचरे नहि. ॥ १० ॥
(दीपिका) अत्र संक्लिष्टैः समं वसेदित्युक्तं पुनर्विधिविशेषमाह । साधुः कालदोषात् यदि कथंचित् निपुणं संयमानुष्ठान कुशलं सहायं परलोकसाधने द्वितीयं न लनेत । किंनूतं सहायम् । गुणाधिकं वा ज्ञानादिगुणैरधिकं वा । गुणैः समं वा । वाशब्दात् गुणहीनमपि जात्यकाञ्चनकल्पं विनीतं वा । तदा किं कुर्यादित्याह । तदा एकोऽपि संहननादियुक्तः पापानि पापकारणानि श्रासदनुष्ठानानि विवर्जयेत् । विविधमनेकैः प्रकारैः सूत्रोक्तैः परिहरन् सन् विहरेत् उचित विहारेण । किं कुर्वन् । कामे विछाकामादिषु श्रसमानः सङ्गमगच्छन् एकोऽपि विहरेत् । परं नतु पार्श्वस्थादिपापमित्रसङ्गं कुर्यात् । तस्य दुष्टत्वात् । तथा श्रन्यैरप्युक्तम् । वरं विहन्तुं सह पन्नगैर्जवेशिवात्मनिर्वा रिपुनिः सहोषितुम् अधर्मयुक्तैश्च परैरप कितैर्नपापमित्रैः सह वर्त्तितुं कमम् १ ॥ इहैव हन्युर्भुजगा हि रोषिता धृतासयश्विमवेक्ष्य चारयः ॥ अस वृत्तेन जनेन संगतः परत्र चैवेह विहन्यते जनः ॥ २॥ तथा ॥ परलोकविरुद्धानि कुर्वाणं दूरतस्त्यजेत् ॥ आत्मानं योऽतिसंघते सोऽन्यस्मै स्यात्कथं हितः ॥ ३ ॥ तथा ब्रह्महत्या सुरापानं स्तेयं गुर्वङ्गनागमः ॥ महान्ति पातकान्याहुरे निश्च सह संगतम् ॥ इत्यत्तं प्रसङ्गेन । अथ सूत्रार्थावसर ॥ १० ॥
1
( टीका. ) असं क्लिष्टैः समें वसेदित्युक्तमत्र विशेषमाह । णय त्ति सूत्रम् । अस्य व्याख्या । कालदोषान्न यदि लनेत । न यदि कथंचित् प्राप्नुयात् । निपुणं संयमानुष्ठानकुशलं सहायं परलोकसाधन द्वितीयम् । किं विशिष्टमित्याह । गुणाधिकं वा ज्ञानादिगुणोत्कटं वा । गुणतः समं वा । तृतीयार्थे पञ्चमी । गुणैस्तुल्यं वा । वाशब्दाद्धीनमपि जात्यकाञ्चनकल्पं विनीतं वा । ततः किमित्याह । एकोऽपि संहननादियुक्तः पापानि पापकारणान्यसदनुष्ठानानि विवर्जयन् विविधमनेकैः प्रकारैः सूत्रोक्तैः परि