________________
...... : दशवकालिके दशममध्ययनम्।.. . २ ऽविहेठकः न कचिडचितेऽनादरवान् । न क्रोधादीनां विश्लेषक इत्यन्ये। नूतः स निनुः ॥१०॥
(टीका.) निनुलक्षणाधिकार एवाह । नय त्ति सूत्रम् । अस्य व्याख्या। न च वैग्रहिकी कलहप्रतिबद्धां कथां कथयति ।सबादकथादिष्वपि न कुप्यति परस्यापितु निजृतेन्जियोऽनुसतेन्द्रियः प्रशान्तो रागादिरहित एवास्ते । तथा संयमे पूर्वोक्ते ध्रुवं सर्वकालं योगेन वाङ्मनःकायलक्षणेन योगेन युक्तो योगयुक्तः प्रतिन्नेदमौचित्येन प्रवृत्तेः । तथा उपशान्तोऽनाकुलः कायचापलादिरहितः। अविहेठकः न कचिपचितेऽनादरवान् । क्रोधादीनां विश्लेषक इत्यन्ये । य श्वंभूतः स निहुरिति सूत्रार्थः ॥१॥
जो सहरहु गामकंटए, अक्कोसपहारतज्जणा अ॥
जयनेरवसहसप्पदासे, समसुददुकसदे अ जे स निस्कू ॥ ११ ॥ . (श्रवचूरिः) यः सहते ग्रामा इन्द्रियाणि तदुःखहेतून् कंटकान् । तानेवाह । .. आक्रोशान् जकारादिनिः ।प्रहारान् कशादिनिः। तर्जनामसूयादिभिः । नैरवनया अत्यन्तजयानकाः शब्दाः सप्रहासा यत्र स्थान इति गम्यम् । वेतालादिकृतार्तनादाहहास इत्यर्थः । अत्रोपसर्गेषु सत्सु समसुखपुःखसहश्च योऽचादितसामायिकनावः स निकुरिति ॥ ११॥ . __ (अर्थ.) वली जो सहश् श्त्यादि सूत्र. (जो के०) यः एटले जे ( गामकंटए के०) ग्रामकंटकान् एटले जियोने कंटक समान फुःखना आपनार एवा (अकोसपहारतजणा के०) श्राक्रोशप्रहारतर्जनाः एटले आक्रोश ते तुकारी वचन, प्र. हार ते कशा ( चाबक) प्रमुख वडे ताडना अने तर्जना ते मत्सरना वचन प्रत्ये (श्र के०) च एटले वली (नयनेरवसदसप्पहासे के० ) नैरवनयशब्दप्रहासे एटले अतिशय श्राकरा नयने उपजावनारा, अट्टहास सहित एवा वेतालादिकना शब्द ज्यां एवा स्थानकने विषे ( जे के०) यः एटले जे (समसुहपुरकसहे के) संमसुखपुःखसहः एटले समताथी सुखपुःखने समान गणनारा एवा होय. (स के) सः एटले ते ( जिस्कू के) निकुः एटले साधु कहेवाय जे. ॥ ११॥ . - (दीपिका.) किंच । यः साधुः सम्यक् ग्रामकंटकान् सहते । ग्रामा इन्द्रियाणि तेषां उःखहेतवः कंटकास्तान्।खरूपत एवाह।थाक्रोशान् प्रहारान् तर्जनाश्चेति । तत्र आक्रोशा जकारादिनिः। प्रहाराः कशादिनिः। तर्जना असूयादिनिः । तथा लेरवजया अत्यन्त जनयजनकाः शब्दाः सप्रहासा यस्मिन् स्थान इति गम्यते ।
