________________
दशवैकालिकेऽष्टमाध्ययनम् ।
५१५
( श्रर्थ. ) दवे क्रोध प्रमुख चार कपाय परलोकने विषे पण अनर्थ उत्पन्न करेठे एम कठे. कोहो इत्यादि सूत्र ( यणिग्गही या के० ) अनिगृहीतौ एटले पोताना वशमां ( तावामां ) न राखेला एवा ( कोहो के० ) क्रोधः एटले क्रोध ( अ के० ) च एटले थने (माणो के० ) मानः एटले अहंकाररूप मान तथा ( पवट्टमाया के० ) प्रवर्द्धमानी एटले वृद्धि पामता एवा ( माया के० ) माया एटले वक्रतारूप माया (य ho) च एटले थने (लोनो के०) लोन: एटले लोन मली ( चत्तारि के० ) चत्वारः एटले चार ( कसिया के० ) कृत्स्ना: एटले संपूर्ण, अथवा कृष्णाः एटले अशुभ कर्मना कारणरूप होवाथी काला, अथवा क्लिष्टाः एटले क्लेशवाला एवा (एए कसाया के० ) एते कषायाः एटले आ कषाय जे ते ( पुणप्नवस्स के० ) पुनर्भवस्य एटले पुनर्जन्म• रूप वृना (मूलाई के० ) मूलानि एटले मूल प्रत्ये. (सिंचति के० ) सिञ्चन्ति एटले सिंचे वे. अर्थात् चारे कषाय परलोकने विषे जन्ममरणरूप संसारना कारण ठे. ॥ ४० ॥
1
( दीपिका.) क्रोधादीनामेव परलोके कष्टमाह । एते कपायाः चत्वारोऽपि पुनर्जवस्य पुनर्जन्मवृक्षस्य मूलानि तथाविधकर्मरूपाणि सिञ्चन्ति । अशुनाव जलेनेति शेपः । किंभूताः कषायाः । कृत्स्नाः संपूर्णाः कृष्णा वा क्लिष्टाः । के । कषायाः क्रोधश्च मानश्च एतौ द्वावनिगृहीतौ उछृंखलौ । माया च लोजश्च एतौ द्वौ विवर्द्धमानो वृद्धिं गन्त सन्तौ ॥ ४० ॥
( टीका. ) क्रोधादीनामेव परलोकापायमाह । कोहो ति सूत्रम् । अस्य व्याख्या । क्रोधश्च मानश्चानिगृहीतौ उछृंखलौ माया च लोजश्च विवर्धमानौ च वृद्धिं गछन्तौ चत्वार एते क्रोधादयः कृत्स्नाः संपूर्णाः कृष्णा वा क्लिष्टाः कषायाः सिञ्चन्ति थ शुभ नावजलेन मूलानि तथाविधकर्मरूपाणि पुनर्नवस्य पुनर्जन्मतरोरिति सूत्रार्थः ४० राय पिएस विषयं पटंजे, धुवसीलयं सययं न दावइका ॥ कुम्मु त्रीणपलीणगुत्तो, परकमिका तवसंजमंमि ॥ ४१ ॥
( अवचूरिः ) यत एवमतस्तन्निग्रहार्थमिदं कुर्यात् । रत्नाधिकेषु चिरदीक्षितेषु विनयमन्युछानादिकं प्रयुञ्जीत । ध्रुवशीलतामष्टादशसहस्रशीलाङ्गरूपां न दापयेत्सततं कर्म व थालीनप्रलीनगुप्तः । शृङ्गोपाङ्गानि संयम्येत्यर्थः । पराक्रमेत प्रवर्तत तपः संयमे तपःप्रधाने संयमे ॥ ४१ ॥
( . ) एम वे माटे कपायोने जितवाने थे या उपाय करवो, एम कहे ठे. रायलिए इत्यादि सूत्र साधु जे ते ( राय लिएस के० ) रत्नाधिकेषु एटले दीक्षार्थी श्र
(