________________
३६६ राय धनपतसिंघ बहारका जैनामसंग्रह, जाग तेतालीस (४३) - मा,
बुद्धेभ्यो ज्ञाततत्त्वेन्यः ज्ञातार्थेभ्यो म द्रव्यसाधुभ्यः सकाशात् । किंनूतो निक्कुः । सुप्र पिहितेंद्रियः श्रोत्रादिनिरिन्द्रियैर्गाढं तडुपयुक्तः । पुनः किंभूतो निकुः । तीव्रलजः । तीना लगानाचार करणे यस्य स तीव्रला उत्कृष्टसंयम इत्यर्थः । पुनः किंनूतो निशुः । गुणवान् पूर्वोक्तप्रकारेण साधुगुणैः सहितः । ब्रवीमीति पूर्ववत् ॥ २० ॥
1
इति पिएषणाध्ययने द्वितीयोदेशकः ॥ २ ॥ समाप्तं पिल्लेपणाध्ययनम् ॥ ५ ॥
( टीका.) श्रध्ययनार्थमुपसंहरन्नाह । सिरिकऊण त्ति सूत्रम् । शिक्षित्वाधीत्य जिषणाशु किमुप्रमादिरूपाम् । केन्यः सकाशादित्याह । संयतेभ्यः साधुच्यो बुद्धेच्योऽवगतत्त्वेच्यः सकाशात् । ततः किमित्याह । तत्र निर्दोषणायां निकुः साधुः सुप्रणिहितेन्द्रियः श्रोत्रादि निर्गाढं तदुपयुक्तः तीव्रलऊ उत्कृष्टसंयमः सन् । अनेन प्रका रेण गुणवान् विहरेत् सामाचारीपालनं कुर्यादिति ब्रवीमीति पूर्ववदिति सूत्रार्थः । उक्तोऽनुगमः । सांप्रतं नयास्ते च पूर्ववदेव । व्याख्यातं पिंडैषणाध्ययनम् ॥ ५० ॥
इति श्रीहरिभद्रसूरिविरचितायां दशवैका लिकशब्दार्थवृत्तौ पिएकैषणाध्ययनं समाप्तम् ॥ ५ ॥
छाथ महाचारकथाख्यं षष्ठमध्ययनम् । नाण सदंसण संपन्नं, संजमे तवे रथं ॥ गणिमागमसंपन्नं, नकाणम्मि समोसढं ॥ १ ॥ रायाणो रायमचा य, मादणा अडवखत्तिय ॥ पुच्छंति निदुप्पाणो, कहं ने खायारगोयरे ॥ २ ॥
( अवचूरि : ) अथ महाचारकथाख्यं षष्ठमध्ययनमारज्यतेऽस्यायं संबन्धः । इह पूर्वाध्ययने जिक्षाशोधिरुक्ता । इह तु गोचरगतेन सता स्वाचारं पृष्ठेन तद्विदापि महाजनसमक्षं न तत्रैव विस्तरतः कथयितव्यमित्यपित्वालये गुरवो वा कथ यन्तीति वाच्यम् । इत्येतदुच्यते । ज्ञानं मतिश्रुतज्ञानादि, दर्शनं क्षायोपशमिका दि, ताज्यां संपन्नं युक्तम् । संयमे पञ्चाश्रवविरमणादौ तपसि चानशनादौ रतमासक्तम् । गणोऽस्याऽस्तीति गणी तं गणिनमाचार्य गणसंपन्नं विशिष्टश्रुतधरम् । बह्रागमत्वेन प्राधान्यख्यापनार्थमेतत् । उद्याने समवस्तृतं स्थितं धर्मदेशनार्थं वा प्रवृत्तम् ॥ १ ॥ राजानो नरपत्यो मन्त्रिणो ब्राह्मणाः । श्रडुवत्ति तथा । क्षत्रियाः श्रेष्ठयादयः पृष्ठन्ति निनृतात्मानोऽसंचान्ताः कृताञ्जलयः । कथं ने जवतामाचारगोचरः क्रियाकलापः स्थितः ॥ २ ॥
(अर्थ. ) हवे ब्रुं महाचारकथानाम अध्ययन कहे बे. या अध्ययननो संबंध था