________________
दशवैकालिके चतुर्थाध्ययनम्। . १ए ति पूर्ववत् । तद्यथा । अल्पं वेत्याद्यवयवव्याख्यापि पूर्ववदेव । नैव स्वयं परिग्रहं परिगृह्णामि । नैवान्यैः परिग्रहं परिग्राहयामि । परिग्रहं परिगृह्णतोऽप्यन्यान्न समनुजानामीत्येतद्यावजीवमित्यादि नावार्थमधिकृत्य पूर्ववत् । विशेषस्त्वयम् । परिग्रहश्चतुर्विधः । तद्यथा, अव्यतः देवतः कालतो लावतश्च । अव्यतः सर्वव्येषु । देवतो लोके। कालतो रात्र्यादौ। चावतो रागद्वेषाच्याम्।अन्यरेषे परिग्रहोपपत्तेः। व्यादिचतुर्जङ्गी पुनरियम् । दवर्ड नामेगे परिग्गहे णो नाव: । नाव णामेगे णो दवर्ड। एगे दवर्ड वि जावर्ड वि । एगे णो दवर्ड णो जाव। तब अरत्तस्स धम्मोवगरणं दव परिग्रहो णो जावउँ । मुछियस्स तदसंपत्तीए नाव ण दवः। एवं चेव संपत्तीए दव वि नाव वि। चरमनंगो उण सुन्नो ॥५॥
अदावरे बनते वए राईनोयणान वेरमणं । सवं नंते राईनोयणं पञ्चकामि।से असणं वा पाणं वा खाश्मं वा सामं वा । नेव सयं राई मुंजेका । नेवन्नेहिं राई मुंजाविजा। राई मुंजते वि अन्ने न समणुजारोजा । जावजीवाए तिविहं तिविदेणं मणेणं वायाए कारणं न करेमि न कारवेमि करतं पि अन्ने न समजाणामि । तस्स नंते पमिकमामि । निंदामि । गरिदामि । अप्पाणं वोसिरामि। बडे नंते वए उवनि मि । सवान राश्नोयणाने वेरमणं ॥६॥
(अवचूरिः) षष्ठं व्रतमाह । अथापरस्मिन् षष्ठे व्रते रात्रिनोजनाहिरमणम् । सर्व नदन्त रात्रिनोजनं प्रत्याख्यामीति पूर्ववत् । अशनं वा अश्यत इति अशनमोदनादि । पीयत इति पानं मृहीकापानादि । खाद्यत इति खादिम खर्जूरनालिकेरादि । खाद्यत इति खाद्यं ताम्बूलादि । रात्रिनोजनं चतुर्विधम् । अव्यतोऽशनादौ । देवतोर्धतृतीयद्वीपसमुत्रेषु । कालतो रात्र्यादौ । नावतो रागद्वेषाच्याम् । स्वरूपतोऽस्य चातुर्विध्यम् । रात्रौ गृह्णाति रात्रौ जुङ्क्ते । रात्रौ गृह्णाति दिवा जुते । दिवा गृह्णाति रात्रौ जुते । दिवा गृह्णाति दिवा जुते । सन्निधिपरिनोगे जव्यादि चतुर्नङ्गीयम् । अरत्ताकस्स अणुग्गए सुरिए जग्गत्ति अबमिए वा अणबमिए वा अणमिति कारणा वा रयणीए नुंजमाणस्स दव राश्नोअणं नो नाव: । राश्ए मुंजामित्ति तदसंपत्तीए नावउँ नो दवर्ड । एवं चेव संपत्तीए नाव वि दवर्ड वि। चउबो नंगो सुन्नो ॥६॥
