________________
टिप्पणीसमलङ्कतदीधिति-कल्पलताख्यटीकाद्वयविभूषितः । १८१
कल्पलता। एव काले स्वाभावः कथं भवेत् , येन विद्यमानेनापि क्षेत्रेण पीजस्य समवधानं न भवेदिति तृतीयविक ल्पार्थः । ननु भवतु विद्यमानस्यापि तत् , कोऽप्यभा. घोऽस्तु, तथापि यत्रैव प्रतियोगी तत्रैव तदभावो वि. रुद्ध इति चतुर्थविकल्पार्थः । यत्र काले यत्र देशे यः प्रतियोगी तस्य तत्र तदानीमभावो विरुद्ध इति पञ्चमः विकल्पार्थः । यदवच्छेदेन यदा यत्र प्रतियोगी तदष. च्छेदेनैव तदैव तस्यैवाभावो विरुद्ध इति षष्ठविकल्पा. र्थः । सम्बन्धिन इति । सहकारिसमवधानं तावन्न सम्भवति, यत एकस्य सहकारिणः सहकार्यन्तरमभावस्वरूपमेव, न च भावाभावयोः समवधानसम्भा. बनेत्यर्थः । समधाने विरोधमाह । अभावति । विरुद्धंयत इति सम्बद्धयते । सहकारिणो यद्यभावः स्यात् तदा तदसमवधानं स्यात्, तदेव तु नास्ति, न हि भावस्थाप्यभावः, विरोधादित्यर्थः ।) (१) भवतुषा भावस्याप्यभावस्तथापि यदैव भावस्तदेव तद(२)भा. वो विरुद्ध इत्याह । तदेवति । अ(त्रा)भावप्रतियोगित्वं विरुद्धयत इत्यनुषङ्गः । एवं परत्रापि । भवतु वा भावसमानकालीनोप्यभावः, तथापि यत्रैव भावस्त. त्रैव तदभावः कथं स्थात , विरोधादित्याह । तत्रैवे. ति । कालभेदेनैकदेशत्वसम्भवेऽपि यदा यत्र यत्स. वं(३) तदैव तस्थ तत्रासवं विरुद्धमित्याह । उभय.
(१) कुरडलीस्थं पाठान्तरं तृतीयादर्शपुस्तकेऽधिकं दृश्यत इति कलि. मु० पुस्त के टेप्पण्या सूचितम् । (२) भावस्याप्य-कलि. मु. पु० पा०। (३ ) यदा तत्र तत्सत्वं--पुण० पु. पा० ।
