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प्रथम पर्व
१२३ आदिनाथ-चरित्र स्थान की आराधना होती है (सिद्ध पद ) । बाल, ग्लान और नव दीक्षित शिष्य प्रभृति यतियों पर अनुग्रह करने से और प्रवचन या चतुर्विध संघ का वात्सल्य करने से तीसरे स्थानक की आराधना होती है (प्रवचन पद ) । और बहुमान-पूर्वक आहार, औषध और कपड़े वगैरः के दान से गुरु का वात्सल्य करना चौथा स्थानक ( आचार्य पद ) है। वीस वर्ष की दीक्षा पर्याय वाले पर्यय स्थविर, साठ वर्ष की उम्र वाले ( वय स्थविर ), और समवायांग के धारण करने वाले (श्रुत स्थविर ) की भक्ति करना,-पांचवां स्थानक (स्थविर पद ) है। अर्थ की अपेक्षा में, अपने से बहुश्रुत धारण करने वालों को अन्न-वस्त्रादि के दान वगैरः से वात्सल्य करना—छठा स्थानक ( उपाध्याय पद) है। उत्कृष्ट तप करने वाले मुनियों की भक्ति और विश्रामणा से वात्सल्य करना,-सातवाँ स्थानक ( साधु पद ) है। प्रश्न और वाचना वगैर: से निरन्तर द्वादशांगी रूप श्रुत का सूत्र, अर्थ और उन दोनों से ज्ञानोपयोग करना, --आठवाँ स्थानक ( ज्ञानपद) है। शंका प्रभृति दोष से रहित, स्थैर्य प्रभृति गुणों से भूषित
और शमादि लक्षण वाला सम्यग्दर्शन-नवाँ स्थानक (दर्शनपद) है। ज्ञान, दर्शन, चारित्र और उपचार—इन चार प्रकार के कर्मों को दूर करने वाला विनय,-दसवाँ स्थानक (विनय पद ) है। इच्छा मिथ्या करणादिक दशविध समाचारी का योग में और आवश्यक में अतिचार रहित यत्न करना,-ग्यारहवाँ स्थानक
