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वसिते, से जहणेण अतोमुहुत्त उक्कोसेण छावोटूसागरोवमाइ सातिरेगाइ, अण्णाणी जहा सवेदया । गाणिस्स अंतर - जहणेण अतोमुहुत्त, उक्कोसेण अणत काल, अवड्ढ पोग्गल परियट्ट देसूण । अण्णाणियस्स दोह वि आदिल्लाण णत्थि अतर, सादियस्स सपज्जवसियस्स जहणेण अतोमुहुत्त, उक्कोसेण छावट्ठि सागरोवमाइ साइरेगाइ । अप्पाबहु सव्वत्थावा णाणो अण्णाणी अणतगुणा ।
अहवा दुविहा सव्वजीवा पण्णत्ता - सागरोवउत्ता य अणागारोवउत्ता य, सचिट्ठणा अंतर च जहणेण उक्कोसेण वि अन्तोमुहुत्त, अप्पाबहु सागरोवउत्ता
संखे ० ।
संस्कृत - व्याख्या
हवेत्यादि अथवा द्विविधाः सर्वजीवा प्रज्ञप्तास्तद्यथा - - सलेश्याश्च ज्ञानिनोऽन्तरम् — जघन्येन अन्तर्मुहूर्तम उत्कर्षेण अनन्त कालम्, अपाध पुद्गल परिवर्त देशोनम् । अज्ञानिनो द्वयोरपि श्राद्ययोर्नास्त्यन्तरम् । सादिकस्य सपर्यवसितस्य जघन्येन अन्तर्मुहूर्तम्, उत्कर्षेण षट्षष्टि सागरोपमानि सातिरेकानि । अल्पबहुत्वम् — सर्वस्तोका ज्ञानिन, निनोऽनन्तगुणा ।
श्रज्ञा
अथवा द्विविधा सर्वजीवा प्रज्ञप्ता । साकारोपयुक्ताश्च नाकारोपयुक्ताश्च । सस्थानम्, अन्तर च जघन्येन उत्कर्षेणापि अन्तर्मुहूर्तम् । अल्पबहुत्वम् — साकारो० सख्य० ।
