________________
- 52 -
vodní indické obyvatelstvo. S tím souvisí zejména také některé zásady ažinismu po stránce praktické, tj. zejména posty, neomezující se jen na potravu, nýbrž rozšířené na odříkání se i jiných věcí, ba 1 činností, jak o tom bude vyloženo dále,
zda se nám podaří vůbec kdy rozřešit tyto záhady, je dnes ještě nejisté, ale bádání je v tom směru na dobré cestě. Cesty, kterými se ubírá, jdou z několika směrů, směřují však k jedinému společnému bodu. Všechny tyto cesty ukazu11 , že džinismus a sivaibmus vyšly z týcht, nebo alespoň velmi podobných a blízkých počátků, a to z premene neárijského, jehož vlivu od svého příchodu do Indie podléheli veloi mocně 1 Árijové tak, že se pad jeho vlivem změnil i jejich způsob myšlení.
Ve světle těchto úvah nabudou např. některé džinis tické báje svého významu a dôležitoe ti dosud nedocenené. Na závadu ovšem je, že tyto báje podlehly pozdějimu ažinistickému logicismu, zejména po stránce ohromnych čísel, jimiž džinisté vždy nahrazují neurčité číselné pojmy, když kladou za přibližný počet určité číslo. Rozřešit základy této bájeslovné matematiky džinis t je také jeden z nejležitějších úkolů, který, bude-li jednou rozřešen, bude nás moci o hodný kus přiblížit k cíli a pomoci řešit záhadu původu, džinis tického světového názoru a s ním souvisící podivuhodné etické soustavy.
1011-5060
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
