Jainism in Czech Language

SR No.: 009987
Original Sutra Author: N/A
Author: Otakar Pertold
Publisher: Statni Pedagogicke Nakladatelstvi
Publication Year: 1996
Total Pages: 278
Language: Czech
Classification: Book_Other & Philosophy
File Size: 8 MB

Page 43

- 41 -
(Dnes je již málo mnichů, kteří čtou knihy psané prákrtem, a ještě méně těch, ktem jim dovedou mluvit. Mezi džiniatickými věří a mi je znalost prákrtu vzácnosti.)
V nové době ke komentážové literatuře přistupují ještě překlady starých i pozdějších komentáre do lidových jazyků (gudžarátětiny, marátětiny, hindštiay), které se nazývají také bhdě jam, a nové komentáře, psané přímo v lidových jazycích, zvané bháše-tiks,
Nejstarší a nejslavně je komentátor évétámbarský byl ji zmíněný HARIBHADRA-SURI, který 211 v druhé polovine devátého století. Haribhadrah byl původně brahman, proslulý svou učeností, který přestoupil k džinianu a využil své učennosti, aby všestranně vyložil džinistickou nauku, zejména v jejlm poměru k jiným indickým náboženstvím. Napsal prý 1444 knih o rozličných stránkách džinismu, z nichž se některé dochovaly až do rynjaí doby.
Jeho nástupce v hodnosti představeného SIDDHA-SORf psal též komentáře. Připomíná se zvláště jeho komentář k "Opadés amále, aflu Dharmadása-ganina, Z dalších církevních vid o byl slavný komentátor jedenácti ang STLÁNKÅDARJAH, o jehož životě víme jen tolik, že r. 876 žil.977 z jeho kome ntátu se zachovaly jenom dva, totiž sangke teká tíká k "Sutrakrtángu" a k AčáráAgu".087 Mimo to částečně je zachována jeho "Vibešavajakatiká".097 Rovaot jeho nástupce ABHAJADÉVA-SURI peal komentáře, aby nahradil ztracené komen táře ${lánkovy. V pozdějších dobách se počet komentátorů stále zvětšuje. Uvádět je a třídit by vedlo příliš daleko. 70)
Zvláštní odail konen tářové literatury tvoří komentáře k Ávasjaku71), které vytvořily svými hojnými příklady z legend i čivota význačný druh.džinistické výpravné prózy.
Jiný, neméně atležitý oddíl nekanonické, ale náboženské literatury jsou tzv. Carita & Prabandha, y nichž se obyčejně poeticky vypravují životopisy rozličných džinistických pěvců, především dvaceti čtyř tirthamkarů. Tyto životopisy, zejména pokud jde o životopisy prvních dvaadvaceti tirthamkarů a oněch znamenitých lidí (saláke-puruěx) z báječné doby, nemají valné historické ceny, jsou snůškou bájt a legend. Ale jejich cena je právě v tom, že nám zachovaly tyto báje, z nichž můžeme mnoho vytěžit, srovnáme-li je s nedšinistickými bác Jemi, zejména s bájemi mnohých neárijských šmenů Indii. V živo to pisech historických osob, přes to, že mají ráz převážně legendární, můžeme zjistit bedlivým studiem leckteré zdravé jádro historické pravdy. Vedle toho životopisy jsou bohatou studnicí vědomostí o životě džinis td v oné době, kdy ty episy byly sepsány, hlavně o rozličných náboženských úkonech a zvycích, které se tu přenášejí anachronisticky na osoby, o jejichž životě se vypravuje.
1011-5060 Jain Education international