________________
- 33 -
7. Atka-praváda-púrvan jednal o duši jako o povodci činnosti, jenž záro
ven také užívá všech plads jednání; o tomto předmětu pojednával ze dvou hledisek, totiž ze stanoviska filosofie (niečajan) a obecného
mi nění (vjavahárah). 8. Karna-praváda-núrvah vykládal o rozličných stavech osmi druha karman
a to ze stanoviska základní podstaty (prakı tih), vyšší podstaty (uttara-prakrtin) a nejvyšší podstaty (uttaróttara-prakrtin). Pojednával
také o rozličných stavech mysli a o některých příbuzných jevech. 9. Pratjáknjána-púrvah pojednával o věcech, kterých se má člověk pro vždy
ztci, nebo na omezenou dobu atd. Jednal také o postech, o pěti pravidlech, jak zabránit přílivu karman (sanitin), o třech pravidlech,
jak ovládat pysl, řed a tělo (guptih). 10. Vidiánuyáda-púrvah vykládal světské nauky a to sedm set nižších nauk,
počínaje věštěním z ruky atd., a pět set vyšších nauk, počí naje astro
nomií atd. 11. Kaljánaváda-púrvah vykládal o oslavách významných okamžiků (kaljána
kam) v životě tirthamkarl, čakra-dharu, vásudévů atd., o šestnácti příčinách a pokáních, které vedou duši k tomu, aby se stala tirtham
karem. Vedle toho se vykládaly v tomto púrvě základy astrologie. 12. Prána-peda-púrvah obeahoval nauku o léčení a zaří kávání nemocí. 13. Xrijá-visála-púrvah pojednával o hudbě, prosodii, obrazech v řeči atd. 14. Trilóka-bindu-sárg-púrvan byl, zdá se, snůškou rozličných výklad:
o předmětech, nesouvisících spolu organicky. Počínal výkladem o trojavětí a odtud jeho jméno. Končil výkladen o cestě, vedoucí k vysvobození z pout karman (mókšan), ao velebnosti a ště att těch, kteří dosáhli tohoto cíle.
e) Cúlike:
Cúliká byly, jak se zdá, jakési návody, jak dosáhnout rozličných nadpřirozených mocí. Bylo jich pět:
1. Džalagata-cúliká učila, jak zastavit vodu, jak kráčet na vodě, jak za
stavit oheň, jak polykat oheň, jak kráčet ohněm, apod., a udávala k tomu potřebné zaříkávací formule a oběti. Sthalagata-čúliké udávala metody, zaříkávací formule a oběti, jejichž pomocí se mohl člověk dostat rychle z místa na místo, ba i na horu
Méru. 3. Má tágate-čulika obsahovala návody k rozličným kouzelnickým kouskům,
zázrakin a p. 4. Rúpagata-dúliká obsahovala návody, jak pomocí pokání, obětí a zaříká
vání je mož00 se proměnit v rozličné podoby, např. lva, slona, koně
1011-5060
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org