Jainism in Czech Language

SR No.: 009987
Original Sutra Author: N/A
Author: Otakar Pertold
Publisher: Statni Pedagogicke Nakladatelstvi
Publication Year: 1996
Total Pages: 278
Language: Czech
Classification: Book_Other & Philosophy
File Size: 8 MB

Page 102

100
5. I když žádá za omezené místo pro svého spolumnicha, musí žádat teprve po zralém uvážení, 327)
Digambarové mají tyto zásady opatrnosti značně obměněny. Mnich má totiž podle nich, aby se vystříhal něco si přivlastnit, co mu nebylo dáno, pomýšlet:
1. Především na obydlí v pustém místě (súnjágáram).
2. Na místě, jež bylo opuštěno (vimóčítávásah)
3. Na místě, kdy mu pravděpodobně nebude nikým překáženo, ani sám nebude nikomu překážet (paróparödhakaranan).
4. Má hledět na přesnost v ahroustování alaužny (bhaikšja-suddhih), což se shoduje se évétámbarským příkazen opatrnosti, podle něhož i muf vyžádat svolení představeného, než počně jíet.
5. Mnich se nesmí přít a druhým o to, co je jeho majetkem (sadharmavisanvádah), zejména se to týká místa, jež si unich zvolil za nocleh nebo k odpočinku, 328)
Zásady opatrnosti čtvrtého alibu ukládají däinistickému mnichu, aby:
1. Nenaslouchal vypravování o ženách, protože se jimi vzbuzuje touha po ženách (strí-ráge-kethá-áravanatiégah)
2. Hemd uvažovat o půvabech žen (ten-manóha-ránga-niríkšanatiágaḥ).
3. Nemá uvažovat o rozkošech, které snad dříve s ženami zažil (púrvaratánusmarage-tise).
4. Nemá pít pohlavně vzrušující nápoje ani jíst pM118 kořeněné nebo výživné pokrmy, nemá jíst ani pít příliš mnoho (vršjétarasa-tiágsh).
5. Mnich se má vyvarovat, aby neozdoboval a zženě tile nepěstoval své tělo (svagarírásapakára-tiágah), 329)
Zásady opatrnosti pátého slibu se liší jenom podle pravdy sayala, jimi se mnichu dostává poznání vnějšího světa. Ve shodě s tímto slibem se musí mnich vystřihat, aby neprojevoval náklonnost nebo nenávist k předmětům poznání toho kterého smyslu, at jsou příjemné nebo nepříjemné (manódžňáшanó-džñédrije-višaje rága-dvéða-vardžanáni).330)
Těchto pět slibi s pětadvaceti zásadami opatrnosti tvoří vlastní základ mnišské džinistické mravouky. K nim jako doplňující člen přistupují tři prostředky (guptih), 331) Jak se chránit proti nebezpečenstvím, která plynou se styku se světem. Tyto prostředky jsou ovládat svou mysl, řeč a tělo, a tvoří úhelné kameny džinistické etiky. Soubor těchto sliba, zásad opatrnosti a ochran ných prostředků dohromady tvoří to, co džinisté nazývají nádhu-dharmah. Je to
1011-5060