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दीघनिकाये सीलक्खन्धवग्गअभिनवटीका-१
(१.१.७-७)
पाधिट्ठानसमुदागतस्स विनेय्यानं आसयादिपरिजाननेन पञआधिट्टानं परिपुण्णन्ति, तदपि असिद्ध अपरियोसितत्ता बुद्धकिच्चस्स ।
चतुत्थे ठाने परिनिब्बाने चतुरधिट्टानं परिपुण्णन्ति अपरे । तत्र हि परिनिब्बुतत्ता परमत्थसच्चसम्पत्तिया सच्चाधिट्ठानपरिपूरणं, सब्बूपधिपटिनिस्सग्गेन चागाधिट्टानपरिपूरणं, सब्बसङ्घारूपसमेन उपसमाधिट्टानपरिपूरणं, पञापयोजनपरिनिब्बानेन पञ्चाधिट्ठानपरिपूरणन्ति ।
तत्र . महापुरिसस्स विसेसेन मेत्ताखेत्ते अभिजातियं सच्चाधिट्ठानसमुदागतस्स सच्चाधिट्ठानपरिपूरणमभिब्यत्तं, विसेसेन करुणाखेत्ते अभिसम्बोधियं पञाधिट्ठानसमुदागतस्स पञ्जाधिट्टानपरिपूरणमभिब्यत्तं, विसेसेन मुदिताखेत्ते धम्मचक्कप्पवत्तने चागाधिट्टानसमुदागतस्स चागाधिट्ठानपरिपूरणमभिब्यत्तं, विसेसेन उपेक्खाखेत्ते परिनिब्बाने उपसमाधिट्ठानसमुदागतस्स उपसमाधिट्ठानपरिपूरणमभिब्यत्तन्ति दट्ठब्बं ।
तत्रापि सच्चाधिट्ठानसमुदागतस्स संवासेन सीलं वेदितब्बं, चागाधिट्ठानसमुदागतस्स संवोहारेन सोचेय्यं वेदितब्ब, उपसमाधिट्टानसमुदागतस्स आपदासु थामो वेदितब्बो, पाधिट्ठानसमुदागतस्स साकच्छाय पञ्जा वेदितब्बा। एवं सीलाजीवचित्तदिट्ठिविसुद्धियो वेदितब्बा। तथा सच्चाधिट्ठानसमुदागमेन दोसागतिं न गच्छति अविसंवादनतो, चागाधिट्ठानसमुदागमेन छन्दागतिं न गच्छति अनभिसङ्गतो, उपसमाधिट्ठानसमुदागमेन भयागतिं न गच्छति अनुपरोधतो, पञ्जाधिट्ठानसमुदागमेन मोहागतिं न गच्छति यथाभूतावबोधतो।
तथा पठमेन अदुट्ठो अधिवासेति, दुतियेन अलुद्धो पटिसेवति, ततियेन अभीतो परिवज्जेति, चतुत्थेन असंमूळ्हो विनोदेति । पठमेन नेक्खम्मसुखुप्पत्ति, इतरेहि पविवेकउपसमसम्बोधिसुखुप्पत्तियो होन्ति । तथा विवेकजपीतिसुखसमाधिजपीतिसुखअपीतिजकायसुख सतिपारिसुद्धिजउपेक्खासुखुप्पत्तियो एतेहि चतूहि यथाक्कमं होन्तीति । एवमनेकगुणानुबन्धेहि चतूहि अधिट्ठानेहि सब्बपारमिसमूहसनहो वेदितब्बो । यथा च चतूहि अधिट्टानेहि सब्बपारमिसङ्गहो, एवं करुणापाहिपीति दट्ठब्बं । सब्बोपि हि बोधिसम्भारो करुणापाहि सङ्गहितो | करुणापापरिग्गहिता हि दानादिगुणा महाबोधिसम्भारा भवन्ति बुद्धत्तसिद्धिपरियोसानाति । एवमेतासं सङ्गहो वेदितब्बो ।
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