________________
(२.९५-९५)
तित्थवासादिवण्णना
पटिसन्धिं गहेत्वाति अम्हाकं महाबोधिसत्तस्स पटिसन्धिग्गहणदिवसे एव पटिसन्धिं
गत्वा ।
तित्थवासादिवण्णना
उग्गहणं पाळिया उग्गहनं । सवनं अत्थसवनं । परिपुच्छनं गण्ठिट्ठानेसु अत्थपरिपुच्छनं । धारणं पाळियापि पाळिअत्थस्सपि चित्ते ठपनं । सब्बञ्चेतं इध पटिच्चसमुप्पादवसेन वेदितब्बं ।
सोतापन्नानञ्च...पे०.. उपट्ठाति तत्थ सम्मोहविद्धंसनेन “यं किञ्चि समुदयधम्मं, सब्बं तं निरोधधम्म”न्ति (दी० नि० १.२९८ सं० नि० ३.५.१०८१; महाव० १६; चूळनि० ४, ७, ८) अत्तपच्चक्खवसेन उपट्टानतो । नामरूपपरिच्छेदोति सह पच्चयेन नामरूपस्स परिच्छिज्ज अवबोधो ।
44
७५
पटिच्चसमुप्पादगम्भीरतावण्णना
'अत्थगम्भीरताया 'तिआदिना सङ्क्षेपतो वुत्तमत्थं विवरितुं " तत्था" तिआदि आरद्धं । जातिपच्चयसम्भूतसमुदागतट्ठोति जातिपच्चयतो सम्भूतं हुत्वा सहितस्स अत्तनो पच्चयानुरूपस्स जरामरणस्स उद्धं उद्धं आगतभावो, अनुपवत्तत्थोति अत्थो । अथ वा सम्भूतट्ठो च समुदागतट्ठी च सम्भूतसमुदागतट्ठो । “न जातितो जरामरणं न होति,” न च जातिं विना “अञ्ञतो होती "ति हि जातिपच्चयसम्भूतट्ठो वुत्तो, इत्थञ्च त समुदागच्छतीति जातिपच्चयसमुदागतट्ठो, या या जाति यथा यथा पच्चयो होति, तदनुरूपपातुभावोति अत्थो । सो अनुपचितकुसलसम्भारानं आणस्स तत्थ प् अगाधट्टेन गम्भीरो। सेसपदेसुपि एसेव नयो ।
Jain Education International
अविज्जाय सङ्घारानं पच्चयट्ठोति येनाकारेन यदवत्था अविज्जा सङ्घारानं पच्चयो होति । येन हि पवत्तिआकारेन, याय च अवत्थाय अवत्थिता अविज्जा तेसं तेसं सङ्घारानं पच्चयो होति, तदुभयस्सपि दुरवबोधनीयतो अविज्जा सङ्घारानं नवहि आकारेहि पच्चयट्ठो अनुपचितकुसलसम्भारानं आणस्स तत्थ अप्पतिट्ठताय अगाधट्ठेन गम्भीरो । एस नयो सेसपदेसुपि ।
75
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
