________________
२००
दीघनिकाये पाथिकवग्गट्ठकथा
अनिमित्ता चेतोविमुत्तीति अरहत्तफलसमापत्ति । सा हि रागनिमित्तादीनञ्चेव रूपनिमित्तादीनञ्च निच्चनिमित्तादीनञ्च अभावा " अनिमित्ता" ति वृत्ता । निमित्तानुसारीति वृत्तप्पभेदं निमित्तं अनुसरतीति निमित्तानुसारी |
अस्मीति अस्मिमानो । अयमहमस्मीति पञ्चसु खन्धेसु अयं नाम अहं अस्मीति एत्तावता अरहत्तं ब्याकतं होति । विचिकिच्छाकथंकथासल्लन्ति विचिकिच्छाभूतं
( १०.३२७-३२७)
कथंकथासल्लं । ' मा हेवन्तिस्स वचनीयोति सचे ते पठममग्गवज्झा विचिकिच्छा उप्पज्जति, अरहत्तब्याकरणं मिच्छा होति, तस्मा मा अभूतं भणीति वारेतब्बो । अस्मिमानसमुग्धातोति अरहत्तमग्गो । अरहत्तमग्गफलवसेन हि निब्बाने दिट्ठे पुन अस्मिमानो नत्थीति अरहत्तमग्गो अस्मिमानसमुग्घातोति वृत्तो ।
अनुत्तरियादिछक्कवण्णना
३२७. अनुत्तरियानीति अनुत्तरानि जेट्ठकानि । दस्सनेसु अनुत्तरियं दस्सनानुत्तरियं । सेसपदेसुपि एसेव नयो । तत्थ हस्थिरतनादीनं दस्सनं न दस्सनानुत्तरियं निविट्ठसद्धस्स पन निविट्ठपेमवसेन दसबलस्स वा भिक्खुसङ्घस्स वा कसिणासुभनिमित्तादीनं वा अञ्ञतरस्स दस्सनं दस्सनानुत्तरियं नाम । खत्तियादीनं गुणकथासवनं न सवनानुत्तरियं निविट्ठसद्धस्स पन निविट्ठपेमवसेन तिण्णं वा रतनानं गुणकथासवनं तेपिटकबुद्धवचनसवनं वा सवनानुत्तरियं नाम । मणिरतनादिलाभो न लाभानुत्तरियं सत्तविध अरियधनलाभो पन लाभानुत्तरियं नाम । हत्थिसिप्पादिसिक्खनं न सिक्खानुत्तरियं, सिक्खत्तयपूरणं पन सिक्खानुत्तरियं नाम । खत्तियादीनं पारिचरिया न पारिचरियानुत्तरियं तिण्णं पन रतनानं पारिचरिया पारिचरियानुत्तरियं नाम । खत्तियादीनं गुणानुस्सरणं नानुस्सतानुत्तरियं तिण्णं पन रतनानं गुणानुस्सरणं अनुस्सतानुत्तरियं नाम ।
Jain Education International
अनुरसतियोव अनुस्सतिट्ठानानि नाम । बुद्धानुस्सतीति बुद्धस्स गुणानुस्सरणं । एवं अनुस्सरतो हि पीति उप्पज्जति । सो तं पीतिं खयतो वयतो पट्टपेत्वा अरहत्तं पापुणाति । उपचारकम्मट्ठानं नामेतं गिहीनम्पि लब्भति, एस नयो सब्बत्थ | वित्थारकथा पत्थ विद्धिमग्गे वृत्तनयेनेव वेदितब्बा ।
200
For Private & Personal Use Only
"
www.jainelibrary.org