________________
(८.३६१-३६१)
महासीवत्थेरवत्यु
२८७
थेरो- “किं कारणा आगतोसि पिण्डपातिका"ति आह। एक अनुमोदनं गहिस्सामीति आगतोस्मि, भन्तेति । ओकासो न भविस्सति, आवुसोति ? वितक्कमाळके ठितकाले पुच्छिस्सामि, भन्तेति । तस्मिं ठाने अशे पुच्छन्तीति । भिक्खाचारमग्गे, भन्तेति । तत्रापि अजे पुच्छन्तीति। दुपट्टनिवासनट्ठाने, सङ्घाटिपारुपनट्ठाने, पत्तनीहरणट्ठाने, गामे चरित्वा आसनसालायं यागुपीतकाले, भन्तेति । तत्थ अट्ठकथाथेरा अत्तनो कथं विनोदेन्ति, आवुसोति । अन्तोगामतो निक्खन्तकाले पुच्छिस्सामि, भन्तेति । तत्रापि अझे पुच्छन्ति, आवुसोति । अन्तरामग्गे, भन्ते, भोजनसालायं भत्तकिच्चपरियोसाने, भन्ते, दिवाट्ठाने, पादधोवनकाले, मुखधोवनकाले, भन्तेति ? तदा अछे पुच्छन्तीति । ततो पट्ठाय याव अरुणा अपरे पुच्छन्ति, आवुसोति । दन्तकटुं गहेत्वा मुखधोवनत्थं गमनकाले, भन्तेति ? तदा अज्जे पुच्छन्तीति । मुखं धोवित्वा आगमनकाले, भन्तेति ? तत्रापि अझे पुच्छन्तीति । सेनासनं पविसित्वा निसिन्नकाले, भन्तेति ? तत्रापि अञ्छे पुच्छन्तीति । भन्ते, ननु मुखं धोवित्वा सेनासनं पविसित्वा तयो चत्तारो पल्लङ्के उसुमं गाहापेत्वा योनिसोमनसिकारे कम्मं करोन्तानं ओकासकालेन भवितब्बं सिया, मरणखणम्पि न लभिस्सथ, भन्ते, फलकसदिसत्थ भन्ते परस्स अवस्सयो होथ, अत्तनो भवितुं न सक्कोथ, न मे तुम्हाकं अनुमोदनाय अत्थोति आकासे उप्पतित्वा अगमासि।
थेरो- “इमस्स भिक्खुनो परियत्तिया कम्मं नत्थि, मय्हं पन अङ्कुसको भविस्सामीति आगतो"ति ञत्वा “इदानि ओकासो न भविस्सति, पच्चूसकाले गमिस्सामी"ति पत्तचीवरं समीपे कत्वा सब्बं दिवसभागं पठमयाममज्झिमयामञ्च धम्मं वाचेत्वा पच्छिमयामे एकस्मिं थेरे उद्देसं गहेत्वा निक्खन्ते पत्तचीवरं गहेत्वा तेनेव सद्धिं निक्खन्तो । निसिन्नअन्तेवासिका आचरियो केनचि पपञ्चेन निक्खन्तोति मअिंसु । निक्खन्तो थेरो कोचि देव समानाचरियभिक्खूति सझं अकासि ।
थेरो किर “मादिसस्स अरहत्तं नाम किं, द्वीहतीहेनेव पापुणित्वा पच्चागमिस्सामी"ति अन्तेवासिकानं अनारोचेत्वाव आसाळ्हीमासस्स जुण्हपक्खतेरसिया निक्खन्तो गामन्तपब्भारं गन्त्वा चङ्कम आरुय्ह कम्मट्ठानं मनसिकरोन्तो तं दिवसं अरहत्तं गहेतुं नासक्खि । उपोसथदिवसे सम्पत्ते “द्वीहतीहेन अरहत्तं गण्हिस्सामीति आगतो, गहेतुं पन नासक्खिं । तयो मासे पन तीणि दिवसानि विय याव महापवारणा ताव जानिस्सामी"ति वस्सं उपगन्त्वापि गहेतुं नासक्खि | पवारणादिवसे चिन्तेसि- “अहं
287
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org