________________
सूत्रम्-१००-११३]
प्राकृतप्रबोधः गहीरिअं। गम्भीरे साधु । तत्र साधौ - यः ॥ [आइरिओ] । आचार्ये चोऽच्च - चकारस्य इ: ॥ [सुंदरिअं] । सौन्दर्य । उत् सौन्दर्या० ॥ सोरिअं । शौर्यम् ॥ [धीरिअं] । धैर्य । ईधैर्ये ॥ [बंभचरिअं] । ब्रह्मचर्य । हो म्भो वा ॥ २.१०७ ॥
स्वप्ने नात् ॥ २.१०८ ॥ [सिविणो] । स्वप्न । इः स्वप्नादौ ॥ २.१०८ ॥
स्निग्धे वाऽदितौ ॥ २.१०९ ॥ कृष्णे वर्णे वा ॥ २.११० ॥
उच्चाऽर्हति ॥ २.१११ ॥ अरुहो । सुद्विषार्ह इति शतृ (अतृश्) । अरुहंतो । शत्रानशः - न्त । व्यञ्जनाद० ॥ २.१११ ॥
पद्म-छद्म-मूर्ख-द्वारे वा ॥ २.११२ ॥ पोम्मं । [पद्म] । ओत् पद्मे । सेवादौ वा ॥ देरं । [द्वार] । द्वारे वा - ए ॥ २.११२ ॥
तन्वीतुल्येषु ॥ २.११३ ॥ [गरुवी] । गुर्वी । उतो मुकुलादिष्वत् ।। [ पुहुवी] । पृथ्वी । उदृत्वादौ ॥ २.११३ ॥
१. (गम्भीरे साध्विति व्युत्पत्त्यनुरोधेनाऽत्र 'गम्भीरिअं' इत्यनेन भवतिव्यम् ।) २. आयरिओ- मु. । आइरिओ - ता. । ३. अरुहो इत्यादि प्रथमोदाहरणेषु (- अरुहो, अरहो, अरिहो इत्येतेषु) अन्त्यव्यञ्जनस्येति तलुक् । ततो अत: से?: - खटि. । ('अर्हत्' इति प्रकृतित्वेनेत्थं सिध्यति ।) अर्ह मह पूजायाम् । अर्हतीति अर्होऽच् - अ-प्र. । अर्ह इति प्रकृतिः दी. । अर्हत् प्र० - ताटि. । ४. अतृश् स्थाने गौणादयः - न्त । यदा शतृ तदा - खटि. । ५. तैलादौ - ताटि. ।
