Jain Vidyache Vividh Aayam Part 01

SR No.: 009841
Original Sutra Author: N/A
Author: Nalini Joshi
Publisher: Nalini Joshi
Publication Year: 2011
Total Pages: 28
Language: Marathi
Classification: Book_Other
File Size: 109 MB

Page 89

भरपूर स्वयंपाक करणं हा जरी परिग्रह, तरी अपुरं अन्न न करणं, अन् शिळं न उरण्याची खबरदारी घेणं हाच अपरिग्रह ! / / 2 / / नवनवीन फॅशनचे कपडे घेत रहाणं, हा जरी परिग्रह, तरी जुन्याचा लोभ लचका न ठेवता, वेळेवारी देऊन टाकत रहाणं, हाच अपरिग्रह ! / / 3 / / आरडाओरडा करून, धपाटे घालून मुलांना अभ्यासाला बसविणं, हा जरी परिग्रह, तरी मुलांच्या बुद्धीच्या मर्यादा ओळखून, त्यांना रेसच्या घोड्यासारखं न पळविणं, व इतर हुषार मुलांचा द्वेष न करणं, हाच अपरिग्रह / / 4 / / जीव टाकून, जीव लावून, मुलं मुलं करून, लाड करणं व वळण लावणं हा जरी परिग्रह, तरी म्हातारपणची काठी म्हणून, डोळे लावून न बसणं, हाच खरा अपरिग्रह / / 5 / / स्वत:च्या भोगोपभोगांची तजवीज हा जरी परिग्रह, तरी कोणाचे हिसकावून न घेण्याची जाण, व गरजूंना एक टक्का तरी देण्याची वृत्ती, हा अपरिग्रह / / 6 / / जीवन सुखकर करायला, खूपशी साधनं जमविणं, हा जरी परिग्रह, तरी त्यातलं एखाद-दुसरं नसलं, किंवा मोडलं, तरी निभावून नेता येणं हाच अपरिग्रह / / 7 / / घाण्याच्या बैलासारखं, उपजीविकेच्या साधनांमागं, चक्राकार फिरत रहाणं हा जरी परिग्रह, तरी दिवसाकाठी तासभर तरी स्वतंत्रपणे चिंतन, वाचन हाच अपरिग्रह / / 8 / / 9) पर्यावरण रक्षण व ऊर्जाबचत : आधुनिक युगाचे परवलीचे शब्द आहेत हे ! त्यासाठी आपण सौर ऊर्जा, ठिबक सिंचन, पाणी अडवा-पाणी जिरवा, वृक्षारोपण, वनसंवर्धन असे हजारो कार्यक्रम राबवीत असतो. जैन दर्शनानं या सर्व चळवळींना संपूर्णत: तत्त्वज्ञानाचाच पाया प्राप्त करून दिला आहे. जैन दृष्टीनं पंचमहाभूते ही जड व परमाणूंपासून बनलेली नसून, एकेंद्रय जीव आहेत. पृथ्वीकायिक, अप्कायिक, तेजस्कायिक, वायुकायिक व वनस्पतिकायिक जीवांशी आपण कसे वर्तन करतो, काय बिनधास्त खेळ करतो ते जरा काव्यमय पद्धतीनं मांडते. वेष कवितेचा असला तरी गाभा तत्त्वांचा अहे, हे सूज्ञास सांगणे नल गे! 'आंदण' - सर्व जगच जणू आंदण घेतल्यासारखे वागतो आपण / त्रस-स्थावर जीवांपैकी, स्थावरांचंच एवढं कथन / / आता हे पृथ्वीकायिक जीव - पृथ्वीकायिक जीव आपल्या पायाखालचा मामला / कसंही करून कुचला, खणा, काढा, उचला / /