________________
ઉg pi(
ध्यानस्य सिद्धय दृढभावनानामावश्यकत्वं विबुधा वदन्ति । मैत्री प्रमोदं करुणामुपेक्षां युञ्जीत, तद् ध्यानमुपस्करोति
॥ १४ ॥
૧૪. ધ્યાનની સિદ્ધિ માટે ભાવનાઓને ટકીકરણની પૂણે આવશ્યકતા છે. તે ભાવનાઓ મિત્રી, પ્રમાદ, કાર્ય અને મા થ ભાવના છે. પાનના પ્રકટીકરણ માટે અથવા તેને પુનરુજજીવિત કરવા માટે આ ભાવન એ.ની ચેજના અગત્યની છે.
11. Thu wise say that ittady rclcctiulis ( 1971-abstract pious thoughts) Bre necessary for fucceesful fuitilinent of Dhyana (meditation ). blu al us are of fuur kinds:-Moitri ( friendsbip ), Prainoda (delight), Kärunga (compassion ) and Madbyasthya (indifference). These iceling(Blavat as) should be cultivated, because they amply strpe (u restore Dhyana.
મૈત્રીભાવના --
भवन्तु सर्वे सुखिनोऽसुभाजो मा कोऽपि पापाचरणानि कार्षात ! एवं जगत्प्राणभृतां सुखस्य विभावनं सत् प्रवदन्ति मैत्रीम् ॥ १५ ॥
૧૫, બધા પ્રાણીઓ સુખી થાઓ, કોઈ જીવ પાપાચરણ ન કરો એમ જગતના પ્રાણીઓના સુખની પ્રશસ્ત ભાવના સેવવી એને મારી ભાવના કહેવામાં આવે છે.
15. To cherish auspio ous feelings for the good of all the beings in the world, wisbing " May all beings be happy and may none do sinful deeds," is called Maitri-Bhavanü [ wbicb is really awakened only #ben it is realised that all embodied living beings though apparently locking different, are possessed of souls intrinsically qual in aliributes and qualities and capable of attaining the status of the Supreme Being 1.
Ahol Shrutgyanam
