________________
થતુ-કાળ૬ મોટી સાહબી મળતી હોય તે ન જઈએ. [ ન્યાયનિક રહેતાં કષ્ટ અવે તેને ન્યાયનિકાની, ધર્મનિષ્ઠાની, આત્મનિષ્ઠાની, ઇશ્વરનિષ્ઠાની કસોટી સમજી અડગ મને બળથી સહન કરવું જોઈએ. આત્મવિશ્વાસી કે ઇશ્વરશ્રદ્ધાલુ અખંડ ધૈર્યથી કષ્ટને પાર કરે છે, અને એની એ સાચી મર્દાનગીના પુરસ્કારસ્વરૂપે એને ઉંચી ભૂમિ પ્રાપ્ત થાય છે. ]
53. If & mon acts in conformity with justing and honesty, he is sure ( 18 e rule ] tú ba happy in his avouational deali ke. Poveriy, while adhering to tile false { virtut, is preferable to the acquisitioa of prospurity hy res nting to just nd dishorest megpe.
दौस्थ्येऽपि न स्याद् यदि धर्म-बाधस्तदायगच्छेद् धनिनं जना स्वम् । માયા-ધને કાદવ-માણમાં જયાર્થ પુનત્ત-શાનિત જ !
૧૪. ગરીબ હાલતમાં પણ જે ધર્મ સાધન અબાધિત રહેતું હોય, તે તે ગરીબ માણસે પોતાને ધની સમજ જોઈએ. (પાર્થિવ ધનવાળાઓ કરતાં એ સાચે ધની છે એમ આમસષ એ પોતાના હૃદયમાં સાચી રીતે માણી શકે છે.) અનીતિનું ધન જોખમભરેલું છે અને એનું પરિણા! દુખમાં આવે છે, જ્યારે ન્યાયસંપન્ન ધનથી નિશ્ચિત્ત શાતિ ભેગવાય છે. (અર્થનું પવિત્ર્ય એની ન્યાય્યતામાં છે.)
54. Even a poor man should consider trimself to be rich if notbig comes in the way of his righteous conduct or ii bis perforwance o! Darma is continuously rendered well. Wealth earned by deceptive ways is indeed perilous sventually proves distressful, while that acquired by fair pieang, teade to peaceful enjoyment thereof,
विलोक्य दम्भाचरणेन लाभ लुब्धा नरास्तत्करणे त्वरन्ते । परन्तु तैः सुष्ठु विचारणीय दम्भोद्भवं जीवन-दुर्गतत्वम्
॥५५ ।।
Ahol Shrutgyanam
