________________
ऋज्वागतादिस्थानलक्षणं नामैकोनाशीतितमोऽध्यायः। २७९ (द्वयर्धाो ?)साचीकृतयोर्मध्ये द्वे व्यन्तरे परे । (परोधर्धक्षपार्श्व:) व्यन्तरं चैकमन्तरे ॥ ६ ॥ ऋज्वागतपरावृत्तपाचा(भ्यं?भ्या)गतयोर्दश । अन्तरे व्यन्तराणि स्युः स्थानकान्यपराण्यपि ॥ ७ ॥ ऋज्वागताधं मध्यं च विग्रहं (वेन्वा+++ । ऋज्वागतां++++शेषभाव्यन्तरा व्यया) ॥८॥ अर्धापानमर्धपुटमर्धार्धपुटमेव च । । (अर्धवसेऽपि कथितं सिलीदव्यन्तरं व्ययः) ॥ ९ ॥ अर्धसाचीकृतं चैव स्वस्तिकं च ततः परम् । (साचीकृतोशे?) द्वावुक्तावंशौ वर्धाक्षसंज्ञिते ॥ १० ॥ द्वयर्धाक्षांशपरावृत्तं द्वधर्धाक्षांसं च ते उभे(१) । (द्विज्वाक्षे?)व्यन्तरे प्रोक्त चित्रशास्त्रविशारदैः ॥ ११ ॥ ऋज्वागतादध्यर्धाक्ष) यथा प्रोक्तानि संज्ञया । व्यन्तराणि तथैव स्युः परावृत्ते यथाक्रमम् ॥ १२ ॥ वैचित्र्यं भित्तिके नास्तीत्येव चि(त्र्यंत्र)(विचित्र्यं वि)विदो विदुः । एकानत्रिंशदेवं च स्थानानि व्यस्तवमेना ॥ १३ ॥ बैतस्त्यमन्तरं स्थाप्यं पादयोः सुप्रतिष्ठितम् । हिकायां पादयोश्चान्तभूमौ लम्बे प्रतिष्ठिते ॥ १४ ॥ प्रोक्तमृज्वागतं पूर्व प्रमाणेन निरूपितम् । ततोऽर्धवागतस्येदं प्रमाणमुपलक्षयेत् ॥ १५ ॥ ब्रह्मसूत्रं तु कर्तव्यं मुखस्यैव तु मध्य(गः गम्)। नेत्ररेखासमत्वेन तिर्यतालो भवेन्मुखम् (१) ॥ १६ ॥ अपाङ्गस्याक्षिकूटस्य कर्णस्य च भवे(त्) क्षयः।। अन्यत्र कर्णमानं स्यादागुलविशेषितम् ॥ १७ ॥ हस्त्रे ब्रह्मलेखाया अपरे स्यात् (कलाइवम् । यम्छमात्राभुपातोक्षि क्षीयतान्योपवस्तथा) ॥ १८ ॥ ...
"Aho Shrut Gyanam"
