________________
૨૬૮ ઉત્તમાં
પાઠ ૧૦ || मामीक्ष्य अर्थमा विरुति थाय छे. भोजं भोजं याति ।
भृशाऽऽभीक्ष्ण्याऽविच्छेदे द्विः प्राक्तमबादेः ७।४।७३ ८ पूर्व, अग्रे भने प्रथम ७५५६ डोयत्यारे ख्णम् विस्पे
थायछ, पूर्वं भोजं याति । ५डेसो ४भान य . पूर्वं भुक्त्वा याति । अग्रे भोजं याति । अग्रे भुक्त्वा याति । प्रथमं भोजं याति । प्रथमं भुक्त्वा याति ।
पूर्वाग्रे-प्रथमे ५।४।४९ १० अन्यथा एवम् कथम् भने इत्थम् थी ५२ २३ अनर्थ
कृ धातुथी ख्णम् विल्पे थाय छे. अन्यथाकारं भुङ्क्ते पक्षे अन्यथा कृत्वा भुङ्क्ते अन्यथा भुङ्क्ते इत्यर्थः।
अन्यथैवं कथमित्थमः कृगौ ऽनर्थकात् ५।४।५० ११ [पूर्व उत्त२ माघे त्यारे, यथा भने तथा अव्ययथा ५२ રહેલ અનર્થક ધાતુથી ઈમ્ પ્રત્યય વિકલ્પ થાય છે. कथं भवान् भोक्ष्यत इति पृष्टोऽसूयया तं प्रत्याहयथाकारमहं भोक्ष्ये तथाकारमहं भोक्ष्ये किं तवानेन ।
यथा-तथाद् ईष्र्योत्तरे ५।४।५१ १२ 13 °४५तो होय. त्यारे, उभय ५२ कृ धातुने ख्णम् विस्पे थाय छ, ५ क्त्वा थायछे. चौरंकारमाक्रोशति । योर सेभ जडीने तेना 6५२. माश કરે છે. તું ચોર છે, એ પ્રમાણે આક્રોશ કરે છે. અહીં વોરંવારમ્ એ ઉપપદ તપુરુષ સમાસ છે. પાઠ ૭, नियम VI प्रत्यय खित् डोपाथी - म् भागम थयो छ. ५16 ७, नियम VII पक्षे-चौरं कृत्वाक्रोशति । शापे व्याप्यात् ५।४।५२
