________________
खंते दंतेऽमाइ, आंकपयित्ता अणुमाणयित्ता, तीरियउब्भामणतो य, उब्भावणा पवयणे,
ratan-t.pm5 2nd proof
[व्य.भा./५२२गा.] [व्य.भा./५२३गा.] [व्य.भा./८०८गा.] [व्य.भा./८०९गा.]
२८१ २८१ २८२ २८३
प्रतिमासमाप्तिविधिः।
आचार्यैः शरीरचिन्तार्थं बहिर्न गन्तव्यम्,
इत्यक्षराणि। आचार्यो हि भगवांस्तीर्थङ्करकल्पः ततस्तेन
गोचरचर्यायां न गन्तव्यमिति विषये । तीर्थङ्करकल्पद्वारम् ॥
२८३ २८४ २८४ २८४
बहिगमणे च्गुरुगा, देविंदचक्कवट्टी, संखादीया कोडी, उप्पन्ननाणा जह नो अडंति गुरुहिडणंमि गुरुगा, रायामच्चपुरोहिय, सोऊण य उवसंतो, सोउं पडिच्छिऊणं,
[व्य.भा./२५४श्गा .] [व्य.भा./२५६९गा.] [व्य.भा./२५७०गा.] [व्य.भा./२५७१गा.] [व्य.भा./२५७२गा.] [व्य.भा./२६०२गा.] [व्य.भा./२६०३गा.] [व्य.भा./२६०४गा.]
२८५
२८५ २८५
२८६
दव्वे भावे भत्ती जइ वि य लोहसनाणो
[व्य.भा./२६७०गा.] [व्य.भा./२६७१गा.]
२८६ २८७
न केवलं वैयावृत्त्यकरेणैवाहारादिना गुरोर्भक्तिः
कार्या, किन्त्वन्येन गीतार्थेनापि स्वयमाहृताहारादिना गुरोर्भक्तिः, कर्तव्या,
इति विषये। अस्वाध्याये सर्वथा स्वाध्यायो न कर्त्तव्यः,
इति विषये। सन्ध्यास्वपि स्वाध्यायो न कर्त्तव्यः, इति विषये । [पञ्चकल्पविचाराः] साधुभिर्मलमूत्रादिपीडा न रक्षणीया, इति विषये।
२८७
राया इव तित्थगरो. चउसंझासु न कीड,
[व्य.भा./३१०४गा.] [व्य.भा./३१२४गा.]
२८७
मुत्तनिरोहे चक्खू,
[पञ्च.भा./७५२गा.]
२८८
