________________
द्वितीयपदे द्वारं पिदध्यादपि । कथम् ? इति विषये।
निग्गंथदारपिहणे, घरकोइलिया सप्पे, सिय कारणे पिहिज्जा, जाणंति जिणा कज्जं, अहवा जिणप्पमाणा,
२६४ २६४ २६५
ratan-t.pm5 2nd proof
[बृ.क.भा./२३५३गा.] [बृ.क.भा./२३५४गा.] [बृ.क.भा./२३५५गा.] [बृ.क.भा./२३५६गा.] [बृ.क.भा./२३५७गा.]
२६५
२६५
किं तत्कारणं येन द्वारं पिधीयते ? इति विषये ।
पडिणीय तेण सावय एक्वेक्कमि उठाणे, अहि-सावय-पच्चत्थिसु उवओगं हिटुवरिं, अद्धाण निग्गयादी, अन्नत्तो व कवाडं, अंतो हवंति तरुणी,
[बृ.क.भा./२३५८गा.] [बृ.क.भा./२३५९गा.] [बृ.क.भा./२३६०गा.] [बृ.क.भा./२३६१गा.] [बृ.क.भा./२३५०गा.] [बृ.क.भा./२३५१गा.] [बृ.क.भा./२३५२गा.]
००० 66mm
२६७
दंसण-नाण-चरितं,
[बृ.क.भा./४५५३गा.]
२६८
द्वारपिधानविषये का यतना? इति विषये। साध्वीनां तु कपाटमवश्यमपेक्षितं,
सर्वथा च तदभावे विधिः कर्तव्यः,
इति विषये। ज्ञानदर्शनादिकं कञ्चिद् गुणं प्रेक्ष्य पार्श्वस्थादि
पुरुषवन्दनेऽपि न दोषः, इति विषये । केनचित् कारणबलेन परैः सह संवासे समापन्ने
येन सह स्थेयं, यद्वा कर्तव्यमिति विषये। कदाचिदज्ञानात् स्त्यानद्धिनिद्रावति दीक्षिते
___ सति यो विधिः, इति विषये। लिङ्गापहारनियमार्थविषये। [५. व्यवहारविचाराः] नीचकुलपिण्डनिषेधविषये।
येषु द्रव्यक्षेत्रकालभावेषु येन
पच्छन्न असति निण्हव,
[बृ.क.भा./४८१८गा.]
२६८
केसवअद्धबलं पन्नवेंति अवि केवलमुप्पाडे,
[बृ.क.भा./५०२३गा.] [बृ.क.भा./५०२४गा.]
२६८ २६९
लोगुत्तरपरिहारो दुविहो, अवहारे दिवसतो पसत्थंमि
[व्य.भा./२११गाथायाम्] [व्य.भा./२४६गा.मध्ये]
२७० २७०
