________________
ratan-t.pm5 2nd proof
योगविधिसत्तासूचकसिद्धान्तः । मुनीनामशुद्धदानादिफलविषये। परमोपकारिणोर्मातापित्रोर्भक्त्यतिशयविषये । उपस्थापनाया अक्षराणि । सिद्धान्ताध्ययनं साधूनामेव सम्मतं न
गृहस्थानामिति विषये। अल्पवृष्टिकारणानि।
दो दिसाओ अभिगिज्झ तिहिं ठाणेहिं जीवा अप्पाउत्ताए तिण्हं दुप्पडियारं समणध्सो ! तओ सेहभूमीओ पण्णत्ता।
[स्था.२/१-७६सू.] [स्था.३/१-१३३सू.] [स्था.३/१-१४३सू.] [स्था.३/२-१६२सू.]
[स्था.३/२-१६२सू.]
तओ थेरभूमीओ पण्णत्ता। तिहिं ठाणेहि अप्पवुट्टिकाए सिया । तओ न कप्पंति वाइत्तए (तओ अवायणिज्जा पण्णत्ता।)
[स्था.३/३-१८९सू.]
योगविधिसत्तासूचकं सूत्रम् ।
[स्था.३/४-२१७सू.]
२४
श्रावकस्य चातुर्विध्यमतः श्रावकेष्वपि
वैचित्र्यदर्शनान्न व्यामोहो विधेयः। देवानागमनहेतुप्रतिपादकं शास्त्रम् । उगादिविषविषयजिज्ञासाविषये । साधूनामाचार्योपाध्यायैः सह कलहस्थानानि । छद्मस्थकेवलिवस्त्रापहारादिसूत्रे ।
चत्तारि समणोवासगा पण्णत्ता। [स्था.४/३-३४३सू.] चाहिं ठाणेहिं अहुणोववन्ने देवे [स्था.४/३-३४५सू.] चत्तारि जाइ आसीविसा पण्णत्ता। [स्था.४/४-३६४सू.] आयरियोवज्झायस्स णं
[स्था.५/१-४३३सू.] पंचहिं ठाणेहिं छउमत्थे उदिन्ने [स्था.५/१-४४३सू.] पंचहि ठाणेहिं केवली उदिन्ने [स्था.५/१-४४३सू.]
साधूनां परमनिषिद्धोऽपि स्त्रीस्पर्शो निर्ग्रन्थ्यव
लम्बनादौ विहितत्वेनोक्तः, सूत्राज्ञामैव सर्वत्र
प्रमाणमिति विषये। कैश्चित् कारणैराचार्योपाध्यायस्यापि
गणापक्रमणं भवतीति विषये।
पंचहि ठाणेहिं निग्गंथे निग्गंथि गिण्हमाणे वा
[स्था.५/२-४७५सू.] पंचहिं ठाणेहिं आयरियउवज्झायस्स गणावक्कमणे पण्णत्ते। [स्था.५/२-४७७सू.]
