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अगीतार्थानां सभासमक्षव्याख्यानकरणनिषेधविषये।।
निर्लक्षण उपधिर्मुनिभिर्न रक्षणीय इति विषये।
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वस्त्रपरिकर्मणा साधूनामनुचितेति विषये ।
समियाए संजए भासं भासेज्ज- [आचा.श्रु.२/चू.१/अ.४/ तं जहा - एगवयणं १ उ.१/४६६सू.] से भिक्खू वा भिक्खुणी वा [आचा.श्रु.२/चू.१/अ.५/ से जं पुण वत्थं जाणिज्जा उ.१/४८१सू.] से भिक्खू वा भिक्खुणी वा [आचा.श्रु.२/चू.१/अ.५/ अहेसणिज्जाई
उ.२/४८३सू.] समणे भविस्सामि अणगारे [आचा.श्रु.२/चू.१/अ.७/
उ.१/४८९सू.]
दण्डकग्रहणमागमिकमिति विषये।
सुत्तेण सूचियं चिय,
[सूय.सू.१/नि.२१गा.]
अहिगरणकडस्स भिक्खुणो,
[सूय.श्रु.१/अ.२/उ.२/१२९गा.]
ते हम्ममाणा णरगे पडंति, अस्सि च लोए अदुवा परत्था,
[२. सूत्रकृताङ्गविचाराः] प्रकरणसिद्धान्तविवरणस्वीकारविषये । अधिकरणकारि वचनं वदतः साधोभूयसी
हानिर्भवतीति विषये। दुःकर्मवशतो नारका अशुच्यादिविरूप
माहारमाहारयन्तीति विषये। कर्मभोगफलविषये। सन्निधिदोषदुष्टस्य स्नातुर्वस्त्रविभूषण
प्रक्षालनादिकारिणश्च दूरे संयम इति विषये। परिणतपत्रफलशाकाद्यादरणे तत्तत्कालीनसंविग्न
गीतार्थचारणैव प्रमाणमिति विषये । मुनीनामाहाराद्यर्थं गृहस्थप्रशंसनं परमापाय
करणमिति विषये। साधूनां परस्परक्रिया न कल्पते इति विषये ।
[सूय.श्रु.१/अ.५/उ.१/३११गा.] [सूय.श्रु.१/अ.७/३८४गा.]
जे धम्मलद्धं विनिहाय भुंजे,
[सूय.श्रु.१/अ.७/४०१गा.]
कम्मं परिन्नाय दगंसि धीरे,
[सूय.श्रु.१/अ.७/४०२गा.]
णिक्खम्म दीणे परभोयणंमि, पाणहाउ य छत्तं च,
[सूय.श्रु.१/अ.७/४०५गा.] [सूय.श्रु.१/अ.९/४५४गा.]
