________________
१५. जेमनो स्पर्श कफ, मल-मूत्र अने मेल पण औषधिरूप थतां होई विविध व्याधिओने आश्चर्यकारक रीते नाश पमाडता ए (महात्मा) परम औषधिनो विभ्रम करावता हता।
१६. एवा प्रकारना ते महामुनिना गुणोनो पार पामी शकाय नहि, अथवा गगनना विस्तारमा रहेलां द्रव्यो(ताराओ)नुं प्रमाण कोण जाणी शके ? विवरणकार जयसिंहाचार्य
१७-१८. देवो अने मनुष्योवडे स्तुति करायेला, ते(महात्मा कृष्णमुनि)ना चरणोमा रहेल रज जेवा, जयसिंहाचार्य नामना असम-असामान्य शिष्यावयवे (शिष्यरूप अंशे) अध्ययन करेला आगमने अनुसारे, श्रुतदेवीना प्रसादथी विमलगुणवाळी कुसुममाला जेवू धर्मोपदेशमालानुं विवरण कयुं छे ।
१९. अज्ञान, राग, द्वेष वगेरे वडे जे कंइ अयुक्त रचायुं होय, क्षमा करीने, ते दूर करीने श्रुतदेवीना गुणवाळा श्रुतज्ञानीओ तेने सुश्लिष्ट(सुसम्बद्ध) करो ।
२०. आ सर्व आगमनी विधि प्रमाणे कहेवामां आव्युं छे, कल्पनाथी न्यून नथी, तेथी जिनवचनो प्रत्ये सतृष्ण(स्पृहावाळा-श्रद्धालु) सज्जनो आगमभक्तिथी आ (विवरणग्रन्थ)ने ग्रहण करो । श्रुतदेवीना सान्निध्यथी रचना
२१. जे(धर्मोपदेशक), आ (ग्रन्थ)ने श्रुतदेवीना सान्निध्यथी रचेल चिन्तवी पर्षदामां वांचे, ते तेना प्रभावथी बन्ध, मोक्ष वगेरेने जाणे छ ।
'जर्नल रोयल एसियाटिक सोसायटी' सन् १८९५ ना पृ. ५१६थी ५१८मां, मुनशी देवीप्रसादजीना 'मारवाडना प्राचीन लेख'मां, अने सद्गत बाबूजी पूरणचंदजी नाहरना 'जैनलेखसंग्रह' (खण्ड १, पृ. २५६थी २६१)मां पण कंइक अशुद्धि साथे ए लेख प्रकट थयेल छे।।
प्राकृत गुज्जरत्ताशब्दने मळतो, संस्कृत गूर्जरत्रा शब्द, वि. सं. ९०० ना ताम्रपत्रमा वपरायेल जोवा जाणवा मळे छ । प्रतिहारवंशी महाराजा भोज(१ला)ना दानपत्रमा एनो उल्लेख छे. त्यां दानमां अपायेल सिवागामने, गूर्जरत्राभूमिमां गणेल डेंडवानक विषय साथे संबद्ध सूचववामां आव्युं छे । तेवी रीते एज समयना बीजा दानपत्रमां, दानमां अपायेल मंगलानक( मंगलाणा) गामने पण गूर्जरत्रामंडलमां गणवामां आवेल छे, जे बंने गामो हालमां मारवाडना जोधपुर-राज्यमां गणाय छ । विशेष माटे जुओ एपिग्राफिया इंडिका [वॉ. ५, पृ. २१०-२११]. प्राकृतमां गुज्जर देस, देसीभासा वगेरे प्रयोगो, अने संस्कृतमां गूर्जर शब्द-प्रयोग एथी पण २-३ शतक जेटला प्राचीन समयना ग्रन्थोमां जोवा-जाणवामां आवेल छे । केटलाक साक्षरो 'गूर्जरराष्ट्र' शब्दना अपभ्रंश तरीके 'गूजरात' शब्दनी व्युत्पत्तिनी अवनवी कल्पना करता हता, तेमने आ 'गुज्जरत्ता' शब्दनो प्राचीन प्रयोग, विशेष योग्य विचार करवामां उपयोगी थशे । मारवाड अने गूजरातना गाढ निकट संबंधने समजवामां पण आ उल्लेख उपयुक्त थशे ।
mala-t.pm5 2nd proof