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विश्वलोचनकोशः- [णान्तवर्गेपत्रोर्ण धौतकौशेये पत्रोर्णः शोणकद्रुमे । पुराणं चिरकालीयद्रव्ये स्यादभिधेयवत् ॥ ६२ ॥ पूरणः पूरके पुंसि पूरणे पिष्टकान्तरे । पूरणी शाल्मलीवस्त्रारम्भसूत्रान्तरेऽपि च ।। ६३ ।। प्रघणस्ताम्रकुण्डे स्यादलिन्दे लोहमुद्गरे । प्रमाणमेकतेयत्ताहेतियन्तृप्रमातृषु ॥ ६४ ॥ सत्यवादिनि नित्ये च मर्यादाहन्तृशास्त्रयोः । प्रवणः प्रगुणे प्रह्वे क्रमनिम्नःक्षितौ कृशे । ॥ ६५ ॥ एतेषु त्रिषु पुंस्येव प्रवणः स्याच्चतुष्पथे । प्रवेणिः स्त्री कुथे वेण्यां प्रोक्षणं वधसेकयोः ।। ६६ ।। वरणस्तिक्तशाकेऽपि प्राकारे वरणं वृतौ ।।
वरुणस्तरुभेदे स्यात् प्रचेतःसूर्यवारिषु ॥ ६७ ॥ पत्रोर्ण-धोयाहुवा रेशमी वस्त्र, (न०): वचनबोलनेवाला, नित्य, मर्यादाका पत्रोर्ण-सोनापाठा-वृक्ष (पुं० ) नष्टकरनेवाला, शास्त्र, ॥ पुराण-बहुतकालका द्रव्य,(त्रि.) ६२ | प्रवण-सीधा, नम्र, कमसेनीची पूरण-पूरण करनेवाला या प्राणाया- पृथ्वी, दुबला, (त्रि० ) ॥ ६५ ॥ मभेद, पूरित करना, पीठीका भेद | | चुरा हा( चौपटरास्ता) (पुं० ) (पुं०)
प्रवेणि-हस्तीकी झूल या कुशा,वेणी पूरणी-सालवृक्ष, वस्त्र बुननेकेलिये ( [थेहुएकेश,) ( स्त्री. )
फैलायाहुवा सूत्र, (स्त्री०) ॥६३॥ प्रोक्षण-मारना, सींचना (न०)॥६६॥ प्रघण-ताँबेका कुंड , द्वारकी चौखट, वरण-पत्रसुंदरशाक, (बंगभाषा- लेहेका मुद्गर (पु०)
गिमा), प्राकार, (किला) (पुं० ) प्रमाण-एकता, इयत्ता (प्रमाण ), वरण-चरणकरना, ( न०)
शस्त्र या अग्निज्वाला, सारथि, वरुण-वृक्षभेद ( बरना), वरुण-देव, प्रमाण करनेवाला ॥ ६४ ॥ सत्य- सूर्य, जल, (पुं० ) ॥६७ ॥
"Aho Shrutgyanam"
