Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 95

[ पा० १ ० ११२.
श्रीसिद्धम चन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः ।
८३
आयनिञ्जप्रत्ययो वा भवति, तत्संनियोगे चैषा- | नगरी, तन्नाम्नी राक्षसी च, तस्यापत्यमिति विग्रहे 40 मन्स्यस्वरात् परः ककारोऽन्तो भवति । चार्मि- कागमे " ङयादीदूतः ०" [२.४.१०४.] इस्याकारस्य कायणिः, चार्मिणः । वार्मिकायणिः, श्रामिणः । ह्रस्वे लाङ्कायनिरिति । पक्षे "". " ख्यापू-त्यूङ: " [६.१. 'संयोगादिनः ' [ ७.४.५३.] इति प्रतिषेधादणि ५३.] इत्येयणि लाक्य इति । अत्र विशेषमाह - लङ्क 5 अन्त्यस्वरादिलोपो न भवति । गारेटकायनिः शब्दं केचिदिति । तथा चायनिज रूपे विशेषाभावेऽपि गारेटिः । कर्कटस्यापत्यं कार्कटयः, तस्यापत्यं । पक्षे विशेष इत्याह तन्मते - लाङ्कायनिः, लाङ्किरिति । 45 कायकायनिः कार्कटधायनः । यदा स्वव्यु- आयनिञोऽभावेऽदन्तत्यनिमित्त इञ् भवतीति भावः । त्पन्नः कार्कटयशब्दस्तदा पक्ष इव । कार्क- वाकिनस्यापत्यं वाकिनका यनिरिति । पक्षेऽदन्तवादिन् टियः । काककायनिः, काकिः । लाङ्ककायनिः, वाकिनिरिति। चकारानुकृष्टस्य पुत्रान्तस्य दुसंशकस्योदा10 लाङ्केयः । लङ्कां केचिदकारान्तमिच्छन्ति, हरणमाह- गार्गीपुत्रकायणिरिति । अत्र पूर्वसूत्रप्रवृत्त्या तन्मते लाङ्ककायनिः, लाङ्किः । वाकिनकायनिः, गार्गीपुत्रायणिरित्यपि रूपं सिद्धयतीति पूर्वसूत्रव्याख्यायामेव 50 धाकिनिः । पुत्रान्ताद् दोः गार्गीपुत्रकायणिः । प्रतिपादितम् । ननु कश्चान्त इत्येवोच्यताम् | अन्त्यस्वरात् गार्गीपुत्रः । ककारस्यान्त्स्वरात् परतो विधानं परतो विशिष्य तस्य विधानं किमर्थम् इति शङ्कायामाह -- चर्म-वर्मिणोः नकारस्य लोपार्थम् | rai | ककारस्यान्त्यस्वरात् परतो विधानमित्यादि । 15 परादिरेव क्रियेत । नैधम् । तथासति प्रत्ययस्य तथाहिं – चर्मि- वर्मिणोरन्ते कविधाने तयोर्नान्तस्त्रं न व्यञ्जनादित्वात् पुंवद्भाषो न सिध्येत् । तिष्ठेदिति “नाम्नो नोडनहूनः " | २.१.९१.] इति 55 चर्मिण्या अपत्यं चार्मिंकायणिः । वर्मिण्या अपत्यं नकारस्य लुक् न स्यात्, कृते चान्यस्वरादिकारात् वार्मिकार्याणि ॥ ११२ ॥ परतो विधाने नाम्नः नान्तस्थं भवतीति भवति नकारस्य लुगिति भावः ।
।
श० म० न्यासानुसन्धानम्-चर्मि० । स्पष्टार्था 20 वृत्तिः । चर्मि वर्मिणौ लङ्काशब्दश्वादुसंशक इत्ययोग्यत्वादेतत्सूत्रनिर्दिष्टांशे दोरिति न सम्बध्यते किन्तु चकारानुकृष्टे ' पुत्रान्ताद्' इत्यंश एवेत्यत एव तावतैव सह दोरित्यस्यान्य तौ प्रत्ययादि । वर्मिणोऽपत्यं चार्मिका यणिरित्यादिरूपेण विग्रहः । पक्षे चौत्सर्गिकेऽणि 25 चार्मिणः, वार्मिण इति अत्र " नोऽपदस्य तद्धिते " [७.४.६१.] इत्यन्यस्वरादिलोपे प्राप्त आह--- " संयोगादिनः” | ७.४.५३.] इति प्रतिषेधादि स्यादिना । अगारेऽस्तीति व्युत्पत्त्या पृषोदरादित्वादादिलोपे गारेटशब्दो व्युत्पाद्यः । तस्यापत्यमित्यर्थे गारेरफिक इति । 30 पक्षेदत्यादि गारेटिरिति । कार्कव्यशब्दं व्युत्पा
दयति-- कर्कटस्यापत्यमिति । गर्गादित्वाद् यन् । कार्कटस्यापत्यमित्यर्थे चास्य सूत्रस्य प्रवृत्तिः । पक्षे च “ यञिञः " [६.१.५४.] इत्यायनम् कार्कस्यायन इति । इदं च कार्कव्यशब्दस्य व्युत्पन्नत्वे समुदाहृतम् । 35 पक्षान्तरमाह-यदा स्वव्युत्पन्न इति । कार्कव्यशब्देन प्रकृति-प्रत्ययविभागः किन्वन्युत्पन्न एवायमीदृशाकारः शब्द इत्याश्रीवते तदा यञन्तात्राभावादायनणभावेऽदन्तस्वाद कार्कcियरित्येव पाक्षिकं रूपमिति भावः । काकस्यापत्यं काककायनिः इत्यादि । लङ्का नाम
60
पुनः शङ्कते यये परादिरेव क्रियतामिति । तथा च 'कादिः 'इस्येव निर्देशः क्रियताम्, स च प्रथमान्तः प्रत्ययेन समानाधिकरणः स्थादिति कादिरायनिम् भवति इत्यर्थः स्यात्, तथा च प्रत्ययस्य व्यञ्जनादित्वेन नकारान्तस्य पदत्वं तिष्ठेदिति न लुकू सिद्धयेदिति भावः । अत्र केचन कश्चिदिरिति न्यासं व्याचक्षते तच नोचितम्, तथा सति कस्यादिरिति जिज्ञासायां पूर्वोपस्थितत्वात् प्रकृतेरेवादिरिति विज्ञायेतेत्यनिष्टं प्रसज्येत । कादिरिति न्यासे तु तस्य प्रथमान्तत्वेन प्रथमान्तेन विवेयेन प्रत्ययेन सह तस्य सामानाधिकरण्यं भवतीति प्रत्ययस्य कादिव्वं सिद्धयति । उत्तरयति-नैवम् इति । एवं न विधातव्यमर्थः । कुत इत्याह - तथा सति प्रत्ययस्य व्यञ्जनादित्वादित्यादि । 70 अयमर्थः, प्रत्ययश्चत् कादिराश्रीयते तर्हि तस्य व्यञ्जनादित्वे सति तस्मिन् परतः " जातिश्च णितद्धितयस्वर” [३.२.५१.] इति यादौ स्वरादी वा तद्धिते विहितः पुंवद्भावो न स्यादिति । ननु भा भूद् स का हानि:, सर्वेषां पुंल्लिङ्गानामेव सूत्रे पाठात्, केवलं लङ्काशब्दः 75 स्त्रीलिङ्गः परितोऽपि तत्र हूस्वेनैव निर्वाहस्य प्रदर्शितस्वादिति चेदाह - चमण्या अपत्यमित्यादि । स्त्रीप्रत्ययान्तात् चर्मिनशब्दादपत्ये पुंल्लिङ्गेन सह रूपसाम्यमेव
"Aho Shrutgyanam"
5555
65