________________
३०४
कलिकाल सर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
[ पा. ४. सू० ११३. ]
कल्पयतीति बोध्यम्, प्रपञ्चितं चैतदन्यत्रेति नेह प्रतन्यते ! नाया दृष्टत्वादन्यत्र स्वभावत एवाप्रयोग इत्याशयेन प्रश्नः । ||६|४|११०॥
?
द्विवर्षीण: द्विवार्षिक इत्येव प्रत्युदाहरणम् । द्विवर्ष इति तु प्रकृतसूत्रस्याप्यनुकूलमेव । तथा चाप्राणिनि 40 पूर्वेण प्रत्ययत्रयमपि भवति, प्राणिभिन्नेऽप्यतीतकालस्य गणनाया व्यवहृतावमिति तत्रास्याप्रवृत्तिरेवेष्टेति भावः । भूत इति किमिति १ प्रकरणप्राप्तेषु सर्वेष्वर्थेषु विधेय इति प्रभाशयः । उत्तरयति-शेषेष्वर्थेषु पूर्वेण विकल्प एवेति । इष्ट इति शेषः । मतान्तरमाह - 45 भाषिन्यपि केश्चिदिच्छन्तीति । पाणिन्यादिव्याकरणे हि भूते न दृश्यते । तथा च प्रकरणप्राप्तेषु सर्वेष्वर्थेषु प्राणिनि वर्षान्ताद् द्विगोरकारप्रत्यय एव नान्यौ । भाविनि चायें प्रयोगो न भवतीत्यन्यदेतत् । प्राणिनः कस्यचन उत्पत्तेः पूर्वमशातत्वात् तथार्थस्य प्रयोक्तमश - 50 क्यत्वमेव वा तत्र मूलम् ! अग्निमसूत्रत्रयत्रिषये प्रकृतमर्थविचारमतिदिशति - पत्रमुत्तरेष्वपि त्रिष्विति -एवश० म० न्यासानुसन्धानम् - वर्षा० । वर्ष- मित्यस्य स्वमते भूतमात्रे प्रत्ययो मतान्तरे भाविन्यपीत्यर्थः । शब्दस्य वर्षणमप्यर्थः, किन्तु तस्य प्रकृतानुपयुक्ततयाऽत्र । ननु पूर्वसूत्रेणैव भूतेऽप्यर्थेऽकारः प्रत्ययः स्यादेवेति किम्फालवाचिन एव वर्षशब्दस्य ग्रहणं व्याख्याति - वर्षशब्दो नेन सूत्रेणेति चेदाह - पूर्वेण विकल्पे प्राप्ते नित्यार्थे 55 यः कालवाचीत्यादिना । चकारेण पूर्वोक्तस्य ईनस्य इति पूर्वेण सूत्रेण प्राणिन्यप्राणिनि वा भूते भाविनि संग्रहः । विकल्पपक्षे प्रकरणप्राप्त इकणिति प्रत्ययश्रयमत्र वा विकटपेनेव विधानमनेन भूते प्राणिनि नित्यमेव विधा20 तदाह एवं रूप्यं भवतीति । इकणि सति आदि-नमित्येतदर्थमेव पृथग्योगारम्भ इति भावः ||६|४|११२||
स्वरवृद्धेः प्राप्तौ उत्तरपदादिस्वरवृद्धिमाह - संख्याधिकाभ्यामित्यादिना तथा चार्थचतुष्टये उत्तरपदादिस्वरवृद्धिः, भाविन्यर्थे तु आदिस्वरस्यैवेति विवेकः ||६|४|१११||
वर्षाव वा ||६|४|१११ ॥
त० प्र० वर्षशब्दो यः कालवाची तदन्ताद 5 द्विगोस्तेन निर्वृत इत्यादिपश्चकविषये ऽकारवारा दीन वा भवति । पक्षे इकण् । पथं भैरूप्यं भवति ।
|
द्वाभ्यां वर्षाभ्यां निर्वृशो द्वौ वर्षो मे वर्षे या भूतो भावी वा द्वाभ्यां वर्षाभ्यां भूतोऽ10 धीष्टो वा द्विवर्षः । द्विवर्षीणः । द्विवार्षिकः । त्रिवर्षः । त्रिवर्षीणः । त्रिवार्षिकः । 'संख्याऽfaari वर्षस्याभाविनि ' [ ७.४.१८. ] स्युतरपदवृद्धिः । भाविनि तु प्रतिषेधाद् देवा विकः । त्रैवार्षिकः ॥ १११ ॥
|
15
25
प्राणिनि भूते ||६|४|११२॥
० प्र० - कालवाचिवर्षशब्दान्ताद् द्विगो भूतेऽर्थे अः प्रत्ययो भवति, स चेद् भूतः प्राणी
भवति । द्वे वर्षे भूतो द्विवर्षो दारकः । त्रिवर्षो । भावी वैमासिको युवा ११३||
वत्सः । प्राणिनीति किम् ? द्विवर्षः, द्विवर्षीणः, द्विवार्षिकः सरकः । भूत इति किम् ? शेषेध्व30 र्थेषु पूर्वेण विकल्प पष । द्विवर्षः, द्विवर्षीणः, द्विवार्षिको मनुष्यः । भाविन्यपि केचिदि च्छन्ति । एवमुत्तरेष्वपि त्रिषु । पूर्वेण विकल्पे प्राप्ते नित्यार्थी विधिः ॥ ११२ ॥
मासाद् वयसि यः ||६|४|११३॥
त० प्र०- मासशब्दान्ताद् द्विगोर्भूतेऽर्थे यः 60 प्रत्ययो भवति, वयसि गम्यमाने । ौ मासौ भूतो द्विमास्यः । त्रिमास्यो दारकः । वयसीति किम् ? वैमासिको व्याधिः । त्रैमासिको व्याधिः त्रैमासिको नायकः भत इत्येव ? द्वौ मास
65
|
ᄋ म० म्यासानुसन्धानम् - मासाद्० । द्विगोरिति संबध्यते, तदनुरोधात् मासशब्दे तदन्तविधिः, एवं पूर्वत्रापि विशेयम् । वयः शब्दोऽनेकार्थ :- "वयः पक्षिणि बाल्यादौ यौवने च नपुंसकम्” इति मेदिनीकोशात् । तथापीह कालवाचकमासशब्द प्रत्यासत्या बाल्यावस्था विषय- 70 स्यैव वयः शब्दस्यात्र ग्रहणमिति निश्वीयते । यद्यपि यौवनमपि कालापेत्येवेति सोडप्यर्थः प्रत्यासत्त्याऽग्रामः स्यात् तथापि असति बाधके प्रमाणानां सामान्ये पक्षपातः इति न्यायेनेह सामान्यतः शरीरावस्थावाचकानां मारयादीनां ग्रहणम्, न योवनमात्रस्य । वस्तुतस्तु प्राणिनाम् वीत 75
श० म० न्यासानुंसधानम् -- प्राणिनि० । 35 भूते विशिष्यविधानादर्थान्तराणां निवृत्तिः । तथा चोदाहरतिवर्षे भूत इति । अतीतसत्तया द्वे वर्षे व्याप्तवानित्यर्थः । प्राणिनीति किमिति । प्रायः प्राणिन्येव वयसो गण
"Aho Shrutgyanam"