Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 178

MARA
10
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रवरिभगवत्प्रणीते [पा० २. सू० १३१. ! तथेत्यर्थः । उभयोनियमयोः स्वरूपमेव दर्शयति-प्रोक्त- च सा दुर्वारेति भावः । विशेषमाह-छन्नशम्देन प्रत्ययान्तस्यात्रैव वृत्तिरित्यादिना । अजैव-अध्येतृ- समन्ताद् वेष्टितं व्याप्तमुस्यते इति । 'छद्वेदितृप्रत्ययविषय एव वृत्तिः प्रत्यययोगः । वृत्तिरेव घातोरपवारणार्थत्वात् । अपवारणं च तिरस्करणं दृष्टया प्रत्यययोगेनैव प्रयोगो न स्वातन्त्रादिनेत्यर्थः। तत्पलमाह-व्यवधापनमिति यावत् । ततश्च यदि समन्त
रो दिशि 5 अन्यत्र स्वनियमात् क्वचित् स्वातन्त्र्यम् इत्या- उपर्यधोभागे च वेष्टितं न भवेत्-कथं तहिं दृष्टेव्यवस्ति दिना । प्रकृते च नियमप्राप्तमर्धमाह- पुनर्नियमात् स्यात् । समन्ताद् वेष्टितमित्यस्यैव व्याख्यान व्याप्तमिति । युगपदेव विग्रह इति । प्रोक्तार्थेन सहैवाध्येतृ-वेदित्र- 1 व्याप्तं च सर्वावयवपर्याप्तमुच्यते । अनेन यद व्यावसनीय र्थयोर्विग्रह इति भावः ॥६॥२११३०॥
तदाह-तेनेह न भवति-पुत्रैः परिवृतो रथ इति । तेन छन्ने रथे ॥६॥२॥१३॥
सर्वासु दिक्षु स्थिता अपि पुत्रा न रथं व्याप्तुं शक्ताः ।
उपर्यधोभागादिप्रदेशेषु तेषामवस्थितेरसंभवादिति तत्पछन्न इति प्रत्ययार्थो रथ इति तस्य ।
रिवारितोऽपि रथो दष्टेर्व्यवहितो न भवति । एवं च विशेषणम् । तेनेति तृतीयान्तात् छन्ने रथेs
पुत्रशब्दान प्रत्ययोत्पत्तिरिति । तन्त्रान्तरोक्तमाक्षिपतिनह भिधेय यथाभिहितं प्रत्ययो भवति ।
कथमण् भवतीत्यादिना । इदमत्राक्तम्-पाणिनीयादितन्त्रे. वस्त्रेण छन्नो रथः वाखः । काम्बलः । इत्र प्रकरणे "कौमारापूर्ववचने' [पासू० ४.२.१३.) चार्मणः । पेन धर्मणा द्वैपः । वैयाघेण | इति सूत्रमारन्धमस्ति । तत्र वार्तिककृतोक्तम्-कोमारापूर्ववचन 15 वैयाघ्रः । रथ इति किम् ? वस्त्रेण छन्नः कायः।। इत्युभयतः स्त्रिया अपूर्वत्वे इति ।
छम्नशब्देन समन्ताद् वेष्टितं व्याप्तमुच्यते । तेनेह न भवति । पुत्रैः परिवृतो रथः । इह ।
___ अस्यायमर्थः--उभयस्मिन् स्त्रियां पुंसि चाभिधेये
कौमार इति नामस्वरूपं निपात्यते, यदि अपूर्वाया अलब्धकथमण भवति ? न विद्यते पूर्वः पतिर्यस्याः
पूर्वपतिकाया भावो द्योत्यः स्यात् । स्येव यद्यपूर्वा भवेत, सा अपूर्वा कुमारी, तादृशी कुमारीमुपपन्नः। 20 कौमारः पतिरिति । तत्र 'भवे' [६.३.१२२.)
न फ्युरवाताऽभिमता । तथा चान्यां परिणीता कुमारी इत्यण् भविष्यति । कौमार्या भवः कौमारः पतिः
परिणीतवान् पतिः कौमारः, एवमन्येनापरिणीता कुमारी
पतिमुफ्पन्ना कौमारोभार्या, इत्यपि भवति । स्वमते च धवयोगे तु कौमारी भार्येत्यपि सिद्धम् ॥१३॥
तादृशवचनाभावात् कथमीदशार्थे प्रत्ययो भविष्यतीति श० म० न्यासानुसन्धानम्-तेन । सूत्रार्थ
प्रभः । उत्तरयति-"तत्र भवे" [६.३.१२२.] इत्यण बोधयितुं पूर्वपदार्थ बोधयति-छन्न इति प्रत्ययार्थः, रथ
भविष्यतीति ! 25ति तस्य विशेषणमिति । छन्नेऽथे प्रत्ययो भवति,
अयमाशयः कुमारीशन्दादलब्धपतिकाऽवस्थावाचकात् यश्च छन्नः स रथवेदिति रूपेण परस्परमन्वय इति भावः ।
कुमार्या भव इत्यर्थ "तत्र भवः" [६.३.१२२.] इत्यणि तेनेति समर्थविभक्तिनिर्देशः । तदाह-तृतीयान्तात्
कौमार इति सिध्यति, तेनेवोक्तार्थलाभ इति । नन्वेवं परयुः छन्ने रथेऽभिधेये इत्यादिना । उदाहरति-वस्त्रेण
प्रतीतायपि तादृशस्त्रियाः कथं तेन शब्देन प्रतीतिरिति छन्नो वास्त्रो रथ इति । अणि सति आदिस्वरवृद्धद्यादिः। 30 पेन धर्मणेति । द्वाभ्यां मुखशुण्डाभ्यां पिबति इति
चेदत्राह-धवयोगे तु कौमारीभायेंत्यपि सिद्ध
मिति । फौमारस्य (तादृशपतेः) स्त्रीत्यर्थ धवयोगायें द्विपो गजः । स हि शुण्डया जलमादाय मुखे ददाति,
ज्या कौमारी' इति तस्य भार्याऽपि कथयितुं शक्यते ततः पिवतीति तस्य प्रकृतिः । द्विपस्य विकारः चर्म द्वपम् ।
इत्याशयः । सचितश्चायमर्थः "कौमारापूर्ववचने' [पा. तेन परिच्छन्नः द्वैपः। एवं व्याघस्य विकारश्चर्म वैयाभम् । विकारार्थेऽणि आदिस्वरपृश्यपवादे यकारात् पूर्वमति वैयाघ्र |
। सू० ४.२.१३.} इति सूत्रस्थ-भाष्यकारिकयाऽपि ।
तथाहि35 इति । तेन छन्न इत्यर्थेऽनेनाण् । पदकृत्यं पृच्छति-रथ इति किमिति । प्रत्युदा
"कौमारापूर्ववचने कुमार्या अण विधीयते । हरणेनोत्तरयति-वस्त्रेण छन्नः काय इति । ईदृशस्थले
अपूर्वस्वं यदा तस्याः कुमार्या भवतीति वा ॥" वाक्यमेव तिष्ठति न प्रत्ययोत्पत्तिरिष्यते, स्थ इत्यस्याभावे | इत्यत्र 'कुमार्या भवतीति' पक्षान्तरमुपन्यस्यतो
"Aho Shrutgyanam"