________________
विषयानुक्रमणिका
ANNOUNCEMENT
Anybody may take this work for paper presentations in seminars/conferences/symposiums with proper acknowledgement.
Any body may take this work for Ph.D., with proper acknowledgement.
Anybody may discuss the work in any forum.
NOBODY IS PERMITTED TO TRANSLATE THE WHOLE WORK IN ANY LANGUAGE.
AUTHOR HAS PLANNED TO TRANSLATE IT INTO ENGLISH.
१.इदं हि जीवनम्(२१)।----------, २६.श्रमराहित्यम्(२)।-----------२५ २.लोका(४२)।------------------२ २७.आलस्यम्(९)।--------------२६ ३.एवमपि कदाचित्(२१)।---------५ २८.अव्यवस्थितचित्ता(१)|-------२६ ४.अज्ञानम्(९)।-----------------६ २९.प्रेम्णो महिमा(३)।-----------२७ ५.धर्मसंकटम्(३)।---------------७ ३०.विवाह (११)/--------------२७ ६.अतिमार्दवम्(८)।------------- ३१.दाम्पत्यम्(१६)।-------------२८ ७.अतिभाषणम्(८)।-------------८ ३२.कुटुम्बम्(७)।---------------२९ ८.मीनम्(८)।-------------------८ ३३.बन्धु(८)1-----------------३० ९.अतिरेक(११)।----------------१ ३४.मैत्री(२)।----------------३० १०.अत्याशा(९)।----------------९ ३५.असंबद्धता(३)।--------------३० ११.अपात्रदानम्(२)।------------१० ३६.असंबन्ध (२१)।-------------३१ १२.निराशा(२१)।---------------१० ३७.कोऽपि गूढः संबन्धः स्यादेव(६)।३२ १३.लोकनीति:(८६)।------------११ ३८.असंभव(६)|---------------३३ १४.अनौचित्यम्(८)।------------१७ ३९.उत्कोच:(४)।---------------३३ १५.न त्वर्यताम्(६)।-----------१७४०.कार्यकाल(९)।-------------३४ १६.तस्माजागृत जागृत(४०)।--१८ ४१.कार्यहीना४(१५)।------------३४ १७.स्वयंकृतापराध:(११)।--------२० ४२.कृपण (४)।----------------३५ १८.अनिच्छा (६)।--------------२१ ४३.क्रोध (२)|-----------------३६ १९.अनुकरणम्(१३)।------------२१ ४४.वरम्(४)।-----------------३६ २०.अपकर्षः(५)।---------------२२ ४५.चतुरतरा०(१४)।------------३६ २१.अपर्याप्ति(७)।--------------२२ ४६.चरितम्(११)।-------------३७ २२.अर्थापत्ति(७)।-------------२३ ४७.रामायणम्(२०)।-----------३९ २३.अर्थानापत्ति:(८)।------------२३ ४८.वाल्मीकीयभिन्नं रामायणम्(१०)४० २४.हन्त ! भाग्यं जनानाम्(१३)।---२४ ४९.महाभारतम्(३१)।-----------४१ २५.थमः(६)।-----------------२५ ५०.वैद्यकीयम्(२४)।------------४३
jgrantha@gmail.com
Price: Interest in modern Samskrta literature, making the Abhāņakas by heart, using them in conversation as well writing.
jgrantha@gmail.com