________________
ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਰਾਬ ਹੈ। ਸੁੰਦਰ ਇਸਤਰੀ ਯੋਗ ਕੰਨਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਉਹ ਨਾਰੀ ਹੈ ਅਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਾਰਨ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀ ਹੈ”। ॥2-4॥
“ਬੁਰੀ ਇਸਤਰੀ ਕੁਲ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਇੱਜਤ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਦੀਨ ਦੁਰਬਲ ਦੀ ਬੇਇਜਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜੜ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਦੁਸ਼ਮਨੀ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਇਸਤਰੀ ਚਰਿੱਤਰਵਾਨ ਦੇ ਲਈ ਵਿਘਨ ਰੂਪ ਹੈ”। ॥5-6॥
“ਜਿਸ ਪਿੰਡ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਸਤਰੀ ਬਲਵਾਨ ਹੈ, ਬੇਲਗਾਮ ਘੋੜੇ ਦੀ ਹਿਨਹਨਾਹਟ ਜਾਂ ਬਿਨਾ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ ਉਹ ਪਿੰਡ ਧਿਕਾਰ ਯੋਗ ਹੈ” (ਅਗਲਾ ਅਰਥ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਲੋ ਵਾਂਗ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਾਵੇ) ॥7-8॥
“ਅੱਗ ਨਾਲ ਜਲਨ ਦਾ ਡਰ ਹੈ। ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਮਰਨ ਦਾ ਡਰ ਹੈ। ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਛੇਦਨ ਦਾ ਡਰ ਹੈ। ਸੱਪ ਨਾਲ ਡੱਸਨ ਦਾ ਡਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਡਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਨ”। ॥9॥
“ਜੋ ਵਸਤੂ ਸ਼ਕ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸ ਵਸਤੂ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦਾ ਠੀਕ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹਿਦਾ ਹੈ”। ॥10॥ “ਜਿਥੇ ਸਮਾਂ ਆਰੰਭ (ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਮੋਟਾ ਰੂਪ) ਅਤੇ ਸਾਨੂਬੰਧ (ਅਨੁਸਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ) ਹੈ ਉਹ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਠਾਕ ਜਾਣਕੇ ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚੇ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ”। ॥11॥
“ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਜਿਥੇ ਸੁਖ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿਛੇ ਚਲਦਾ ਹੈ ਸਮਝਦਾਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੇ”। ॥12॥ [51]
