________________
२६४
श्रीदत्रकालिको रति मुंजइ. मुंजंतं या साइजxxxxआवना चाउम्मासियं परिकारहाण ॥p. ७६॥” इति ।
तच सर्वमशनादिकं रात्री ने स्वयं मुझे, इत्यादि सबै व्याख्यातपूर्वम् ॥१३॥ . सम्पति गृहीतमहावतः शिष्य उपसंहरन्नाद-'इयाई' इत्यादि । : मूलम्-इच्चेयाई पंच महदयाइं राइभोयणवेरमणछहाई अत्ताह यहयाए उवसंपजित्ताणं विहरामि ॥१४॥
छाया-इत्येतानि पञ्च महावतानि रात्रिभोजनाविरमणपष्टानि आत्महिता योपसम्पद्य विहरामि ॥१४॥
उपसंहार. सान्वयार्थः-इच्चेयाइं ये पहले कहे हुए राइभोयणवेरमणछट्ठाइन्छ रात्रिभोजनविरमण व्रतके साथ पंच महव्ययाई-पांच महावतोंको अत्तहिय ट्ठयाए आत्मकल्याणके लिये उपसंपजित्ताणं स्वीकार करके विहरामिन संयममें विचरता हूँ ॥१४॥
जो साधु रात्रिमें अशनादिक लेकरके रात्रिमें भोगे दूसरेका भोगवाये और अन्य भोगनेवालेको भला जाने ॥सू. ७६॥ उस चातुर्मासिक प्रायश्चित्त लगता है।
इन सब अशन आदि चार प्रकारके आहारको सत्रिमें नहा भोगूंगा, इत्यादिका व्याख्यान पहले कर चुके हैं ॥१३॥ (६)
अब महाव्रतोंको स्वीकार करनेवाला शिष्य उपसंहार करता हुआ कहता है-'इच्चेयाई' इत्यादि ।
જે સાધુ રાત્રે અશનાદિ લઈને રાત્રે ભગવે, બીજાને ભેગવા અને અન્ય ભોગવનારને ભલે જાણે. (સૂ ૭૬) તેને ચાતુમાસિક પ્રાયશ્ચિત લાગે છે.”
એ સર્વ અનાદિ ચાર પ્રકારના આહારને રાત્રે નહિ ભેગવું, ઈત્યાદિની વ્યાખ્યાન પહેલાં કરવામાં આવેલું છે. (૧૩) (૬) - હવે મહાવ્રતને સ્વીકાર કરવાવાળા શિષ્ય ઉપસંહાર કરતે છતે કહે છેइच्चेयाई पत्या.
