________________
-
-
२७२
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे ण्डिले उच्चारपत्र वणपरिष्ठापनान्तरं नमेव-पूर्वम्वीकृतमेव उपाश्रयम् आगत्य प्राप्य यथाविधि-शाखोक्त विध्यनुमारं स्थाने नियमिते प्राधिष्ठिते स्थातु निवरतु % कल्पते ॥ मू. १७ ।।
अथ भिक्षीगृहपतिकुले निष्क्रमणप्रवेशविधिमाह-'मामियं' इत्यादि
मूलम-मासियं णं भिकम्वुपडिमं पडिवन्नस्स नो कप्पड़ सप्तरक्खेणं कारणं गाहावइकुलं भत्ताए वा पाणाए वा निक्खमित्तए वा पविसित्तए वा । अह पुण एवं जाणेजा से ससरक्खे काए सेयत्ताए वा जल्लत्ताए वा मलत्ताए वा पंकत्ताए वा विद्धत्थे से कप्पइ गाहावइकुलं भत्ताए वा पाणाए वा निक्खमित्तए वा पविसित्तए वा ॥ सू० १८ ॥ ___ छाया-मासिकी खलु भिक्षुप्रतिमां प्रतिपन्नम्य नो कल्पते सरजस्केन कायेन गाथापतिकुलं भक्ताय वा पानाय वा निष्क्रमितु वा प्रवेष्टुं वा । अघ पुनरेवं जानीयात्-स सरजस्कः कायः स्वेदतया वा जल्लतया वा मलनया वा पङ्कतया वा विध्वस्तं तस्य कल्पते' गाथापतिकुल भक्ताय वा पानाय वा निष्क्रमितु वा प्रवेष्टुं वा ॥ सू० १८ ॥
टीका-'मामिय' इत्यादि-मासिकी ग्वलु भिक्षुमतिमां प्रतिपन्नस्य भिक्षो: मरजस्केन-मचित्तरजोयुक्तेन कायेन शरीरेण गाथारतिकुलं-गृहस्थकुलं भक्ताय वा पानाय वा निष्क्रमितु निस्पत वा अथवा प्रवेष्टुं नो कल्पते । अय-प्रकातो उसको रोके नहीं किन्तु किसी पूर्वप्रतिलेखिन स्थान पर उसका उत्सर्ग करे और फिर अपने स्थान पर आकर कायोत्सर्ग आदि क्रिया करे ॥ सू० १७ ॥
अव भिक्षु के, गृहपति के कुल में भिक्षा के लिए जाने आने का निरूपण करते हैं-'मासियं णं' इत्यादि । __ मासिकीभिक्षुप्रतिमापतिपन्न अनगार को सचित्तरजयुक्त काय से થાય તે તેને રે કે નહીં કાઈ પૂવ પ્ર તલે ખત સ્થાન પર તેને ઉત્સર્ગ કરે અને પછી પોતાના સ્થાન પર આવન જાગે ત્સર્ગ આદિ ક્રિયા કરે (સૂત્ર ૧૭)
- હવે ભિક્ષુનું ગૃહપતિના કુલમાં ભિક્ષા માટે જવા આવવાનું નિરૂપણ કરે છે'मामियं गं या
માસિકીભક્ષુપ્રતિમાપ્રતિપન્ન અનગર સચિત્ત જયુક્ત કાયથી ગૃહસ્થને
