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दगाश्रुतम्कन्धमत्रे अथ नास्तिकस्वरूपं वर्ण्यते-'हण' इत्यादि ।
मूलम्-हण, छिन्द, भिंद, विकत्तए, लोहियपाणी, चंडो, रुद्दो, खुद्दो, असमिक्खियकारी, साहसिओ, उकंचणे, वंचणे, माई, नियडी, कूडमाई, साइसंपओगवहुले, दुस्सोले, दुप्परिचये, दुचरिए, दुरणुणए, दुचए, दुप्पडियाणंदे निस्सीले, निब्बए, निग्गुणे, निम्मेरे, निप्पच्चक्खाणपोसहोववासे, असाह ॥ सू०४॥ - छाया-जहि, छिन्धि, भिन्धि, विकर्तकः, लोदितपाणिः, चण्डः, रुद्रा, क्षुदः, असमीक्षितकारी, साहसिकः, उत्कञ्चनः, वञ्चनः, मायी, निकृतिः, कूटमायी, सातिसंपरोगबहुलः, दुःशीलः, दुष्परिचयः, दुःश्चयः, दुरनुनयः दुर्चतः, दुष्पत्यानन्दः, निश्शीलः, निव्रतः, निर्गुणः, निमदिः, निप्प्रत्याख्यानपोपधोपवास: असाधुः ॥ स० ४ ॥
टीका-'हण'-इत्यादि । जहि-हिन्धि, छिन्धि हैधिकुक, भिन्धि-विदारय, जीवानिति शेपः, इत्येवमादिशन् स्वयमपि विर्तकः-विशेषेण हिंसका, लोहितपाणिः-लोहितौ रुधिरारुगौ पाणी-करी यस्य स तथा रुधिरलिप्तहस्तः, चण्ड: क्रोधनिर्मातचित्तः, रुद्रः = रौद्रः पाणिभयोत्पादक इति यावत्, क्षुद्रः% प्रागिपीडकत्वात् अधमः खल डात यावत्, अपभीक्षितकारी-असमीक्षितुम् अविचारितं कर्तुं शीलमस्येत्यसमीक्षितकारी="प्राणिवहिंयाकर्मणा मम कीदृशी दशा
अब नास्तिकवादी का स्वरूप कहते है ‘हण' इत्यादि ।
" हण-जीवों को मारो, छिंद्र-छेदन करो, और निंद-भेदन करो ।" इस तरह का आदेश करता है । तथा विकत्तए-स्वयं जीवों को काटने वाला है । लोहिय पाणी-उम के हाथ रुधिर से लिप्त रहते हैं । चंडा - प्रचण्ड क्रोधी । रुद्दा-प्राणियों को भय उपजाने वाला । खुद्दो - जीवों को पीडा उप्तन्न करने वाला । अममिक्खियकारी-बिना विचारे करने वाला अर्थात्- 'प्राणिवध और हिंसा-द्वारा कर्म करने - वे नास्तिवाहीनु २५०५४ छ-'हण' त्याह
- हण% वोन मा छिन-छन । भने भिंत= मेहन । मावी दरात माहेश (मा) ४२ छ तथा विकत्तए-पोते याने पवावा थाय छ लोहियपागा-नाथ वाडीथी भरायेदा २ छे चंडो-प्रय होधी रुदो- प्राणियाने
भय Bongaiवा खुट्टो -७वाने पी1 64-1 ४२वावा असमिक्खि यकारी- વિચાર વિના કામ કરવાવાળા અર્થાત્ “પ્રાણવધ અને હિંસા દ્વારા કર્મો કરવાથી મારી
