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.. ... ... ... . विपाकश्रुते पृच्छेत्यर्थः । भगवत्कथनम्-'मज्झिमिया णयरी' मध्यमिका नगरी। 'मेहरहो राया' मेघरथो राजा । तेन 'सुहम्मे अणगारे पडिलाभिए' सुधर्माऽनगारः प्रतिलम्भितः 'जाव सिद्धे' यावत् अस्मिन्नेव भवे सिद्धो भवत् ।। सू० १॥
॥ इति पञ्चममध्ययनं संपूर्णम् ॥ २॥ ॥५॥ ॥अथ षष्ठाध्ययनम् ॥
॥ मूलम् ॥ छट्रस्स उक्खेवो । कणगपुरं णयरं, सेयासोए उजाणे, वीरभदो जक्खो, पीयचंदो राया, सुभद्दा देवी, वेसमणे कुमारे जुवराया, सिरीदेवीपामोक्खाणं पंचसयरायवरकन्नगाणं पाणिप्रभु ने धर्मका उपदेश दिया । जिनदास भी सबके साथ उद्यान में धर्म उपदेश सुनने के लिये आया था । धर्म का उपदेश श्रवण कर उसे भी अपूर्व आनंद आया । 'जिणदास पून्वभवो' गौतम स्वामीने प्रभु से इसका पूर्वभवं पूछा । पूर्वभव के विषय में प्रभुने कहा'मज्झिमिया णयरी' मध्यमिका नगरी थी । 'मेहरहो राया' वहां का राजा मेघरथ था । 'सुहम्मे अणगारे पडिलाभिए जाव सिद्ध ? उसने सुधर्मा मुनि को आहारदान दिया था। इससे मनुष्य आयु का उसे बंध हुआ। वह मर कर यहां जिनदास हुआ है। अब यह इसीभवमें सिद्ध हुवा।सू०१॥
॥ पंचम अध्ययन सम्पूर्ण ॥ २ ॥५॥
તેમને ધર્મને ઉપદેશ આપે, જિનદાસ પણ સૌની સાથે બગીચામાં ધર્મ–ઉપદેશ સાંભળવા માટે આવ્યા હતા ધર્મને ઉપદેશ શ્રવણ કરીને તેને પણ અપૂર્વ આનંદ
भाव्य.. 'जिणदास पुत्वभवो' गौतम स्वामी प्रभुने. तेना वि पूछ्यु, त्यारे ते मारना पूर्वम विषयनी ीत प्रभुमे ४डी -' मज्झमिया णयरी' भयभि नामनी नगरी उती, त्यांना 'मेहरहो राया' भेघ२५ नामना in ता, 'महम्मे अणगारे पडिलाभिए जाच सिद्ध' तो सुधमा भुनिने मा२-हान वधु તેથી મનુષ્યના આયુષ્યને તેણે બંધ કર્યો પછી તે મૃત્યુ પામીને અહિ જિનદાસ થયા छ. हवे ते मा समi सिद्ध थया. (सू० १) ,
છે પાંચમું અધ્યયન સંપૂર્ણ છે ૨: ૫ છે.
