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विपाकचन्द्रिका टीका, श्रु० १, अ० १, भगवत्समवसरणम् . .. . ॥ मूलम् ॥
... तेणं कालेणं तेणं समएणं समणे भगवं महावीरे जाव समोसरिए। परिसा णिग्गया। तएणं से विजए खत्तिए इमीसे कहाए लट्ठे समाणे जहा कूणिए तहा निग्गए, जाव पज्जुवासइ ॥सू० ६॥ .
टीका'तेणं कालेणं' इत्यादि । 'तेणं कालेणं तेणं समएणं' तस्मिन् काले तस्मिन् समये 'समणे भगवं महावीरे' श्रमणो भगवान महावीरः 'जाव" यावत् , इह यावत्कारणात् इदं द्रष्टव्यम्- 'पुव्वाणुपुत्विं चरमाणे गामाणुगामं दूइज्जमाणे सुहंसुहेणं विहरमाणे' इत्यादि । पूर्वानुपूर्व्या चरन् ग्रामानुग्राम द्रवन् सुखं सुखेन विहरन् यत्रैव मृगाग्रामनामकं नगरं, यत्रैव चन्दनपादपनामकमुद्यानं तत्र 'समोसरिए' समवस्मृतः । 'परिसा णिग्गया' परिषद् निर्गता भीख मांग२ कर अपना गुजारा चलाता था ॥ सू०५॥ ___ 'तेणं कालेणं' इत्यादि ।।
‘तेणं कालेणं तेणं समएणं' उसी काल और उसी समय में __'समणे भगवं महावीरे जाव समोसरिए' श्रमण भगवान महावीर यावत्
समवसृत हुए, यहाँ ' यावत् ' शब्द से इन अन्य विशेषणों का ग्रहण हुआ है, जैसे- 'पुव्वाणुपुत्विं चरमाणे गामाणुगामं दूइज्जमाणे सुहं--सुहेणं विहरमाणे' इत्यादि। अर्थात् वे प्रभु तीर्थंकरोचित विहारक्रिया के अनुसार एक ग्राम से दूसरे ग्राम में विचरते हुए, सुखशातापूर्वक वहां पर आये । 'परिसा णिग्गया' श्रीमहावीर प्रभु को वंदना જાહેર કરીને ભીખ માંગી-માંગીને પિતાનું ગુજરાન ચલાવતો હતો. (સૂ૦ ૫)
'तेणं कालेणं' त्याहि. - 'तेणं कालेणं तेणं समएणं' a ste भने ते सभयने विष 'समणे भगवं महावीरे जाव समोसरिए' श्रम लगवान महावीर यावत् समवस्त थया, मही 'यावत्' शथी भी विशेषणानु अडए थमे छे, म 'पुन्वाणुपुचि चरमाणे गामाणुगामं दृइज्जमाणे सुह-सुहेणं विहरमाणे 'त्यापतिતીર્થંકરચિત વિહાર કરવાની પદ્ધતિ પ્રમાણે એક ગામથી બીજે ગામમાં વિચ२॥ २४॥ सुभशान्तिपू४ मी माव्या. (परिसा णिग्गया) ते नगरना प्रत
