________________
१३०
उत्तराध्ययनसूत्रे -गम्भीरः गाम्भीर्य गुणसंपन्नः, तथा सुसमाहितः सुतरामतिशयेन समाधिमान् तथा-शीलभूतेन-शीलं चारित्रं भूतः प्राप्तः-शीलभूतस्तेन-चारित्रयुक्तेन आत्मना स महात्मा गर्गाचार्यों महीं विहरति मोक्षरूपं स्वकल्याणं च साधयति । इति ब्रवीमि ' इत्यस्यार्थः पूर्ववद् बोध्यः ॥ १७ ॥ इति श्री विश्वविख्यात-जगद्वल्लभ-प्रसिद्धवाचक-पञ्चदशभाषाकलित-ललितकलापालापक प्रविशुद्धगद्यपद्यनैकग्रन्थनिर्मापक-वादिमानमर्दक-श्रीशाहू
छत्रपति-कोल्हापुरराजप्रदत्त-" जैनशास्त्राचार्य"-पदभूषितकोल्हापुरराजगुरु-बालब्रह्मचारि-जैनाचार्य-जैनधर्मदिवाकर
-पूज्यश्रीघासीलालबतिविरचितायाम् "उत्तराध्ययनसूत्रस्य" प्रियदर्शिन्याख्यायां व्याख्यायाम्-'खलुङ्कीयाख्यं' सप्तविशति
__तममध्ययन-सम्पूर्णम् ॥२७॥ अन्तरंग से कोमलवृत्ति वाले तथा (गंभीरे-गंभीरः) गाभीर्यगुण से युक्त एवं ( सुसमाहिए-सुसमाहितः) सुतरां अतिशय समाधिसंपन्न वे (महप्पा-महात्मा ) महात्मा गर्गाचार्य महाराज (सीलभूएण अप्पणाशीलभृतेन आत्मना) चारित्रयुक्त आत्मपरिणति से युक्त होकर (महिं विहरड-महीं विहरति) पृथ्वी पर विचरने लगे। अर्थात मोक्षरूप अपने आत्मकल्याण करने में तल्लीन हो गये (त्ति बेमि-इति ब्रवीमि) जैसे भगवान से मैंने सुना है जैसा ही कहा है ।। १७ ।।
॥ इस प्रकार यह सत्ताईसवां अध्ययन समाप्त हुआ ॥ २७ ॥ भण वृत्तिवाणा तथा गंभीरे-गंभीरः जलीय गुथीयुत मन सुसमाहिएससमाहितः मतिशय समाधिस पन्न मे ये महप्पा-महात्मा महात्मा गाया भडारा सीलभूएण अप्पणा-शीलभूतेन आत्मना यास्त्रियुत आत्मपरिणतिथी युत मनाने महिं विहरइ-महीं विहरति पृथ्वी ५२ विय२ साल्या. मातमाक्ष३५ पाताना मात्भयानी साधना ४२वामांतहीन मनी गया. "त्तिवेमिइति ब्रवीमि" या प्रभारी ने सपान पासेथी में सामन्यु छ तेवु छ ॥१७॥ શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રનુ ખલુંકીય” નામનું સત્તાવીસમું અધ્યયન સંપૂર્ણ ૨૭
