________________
१२३
प्रियदर्शिनी टीका अ. २७ शठतास्वरूपवर्णनम्
यथा प्रतिकूलमाचरति तथाहमूलम्--न सा ममं वियागाइ, न वि" सा मज्झ दाहिई।
निगया होहिई मन्ने, साहु अन्नोत्थ वैच्चउ ॥१२॥ छाया-न सा मां विजानोते, नाऽपि सा सह्य दास्यति ।
निर्गता भविष्यति मन्ये, साधुरन्योऽत्र व्रजतु ॥ १२ ॥ टीका—न सा' इत्यादि।
यदा आचार्यः प्राह-भो शिष्य ! अमुकस्याः श्राविकाया गृहान्ममार्थमाहाराद्यानीयता, तदा स कुशिष्यो वदति-सा श्राविका मां न विजानाति, अपि पुनः सा मह्यं न दास्यति । अथवा-स एवं वदति-भो गुरो ! मन्ये सा गृहात् निर्गता भविष्यति । यद्वा-एवं ब्रवीति-अत्र कार्य अन्यः साधुजतु, किमहमेक एवास्मि साधुरन्यः साधु स्ति: ॥ १२ ॥ क्यों नहीं करते है। अर्थात् जैसा हमसे कहते हैं वैसा आप क्यों नहीं करते हैं ॥ ११॥ ___ वह कुशिष्य जैसा प्रतिकूल आचरण करता है सो कहते हैं। 'नसा' इत्यादि। ____ अन्वयार्थ-कुशिष्य से जब आचार्य महाराज ऐसा कहते हैं कि हे शिष्य अमुक श्राविकाके घरसे मेरे लिये तुम आहार ले आओ उस समय वह कुशिष्य जवाब देता है कि (सामान वियाणाइ-सा मां न विजानीते) वह श्राविका मुझे नहीं जानती है । इसलिये (सा-सा) वह (मज्झं न दाहिई-महान दास्थति) मुझे नहीं देगी। अथवा ऐसा भी उत्तर दे देता है कि (मन्ने-मन्ये ) भो गुरो । मैं ऐसा समझता हूं कि वह (निग्गया होहिई-गृहात् निर्गता भविष्यति) घरसे कहीं बाहिर માંડે છે કે, આપ અમને શા માટે આમ કહ્યા કરે છે, આપ જ એ પ્રમાણે કેમ કરતા નથી. અર્થાત-આપ અમને જેમ કહે છે તેવું આપ કેમ કરતા નથી. જે ૧૧
से शिष्य ३ प्रति माय२९ ४२ छ ते 3 छ-" न सो"त्याह!
અન્વયાર્થ—-કુશિષ્યને જ્યારે આચાર્ય મહારાજ એવું કહે છે કે, હે શિષ્ય! અમુક શ્રાવિકાના ઘેરથી મારા માટે તમે આહાર લઈ આવો એ સમયે ते शिष्य वाम मा छ है, सा मम न वियाणइ-सा मां न विजानाति से શ્રાવિકા મને ઓળખતી નથી, આથી તે મને આપશે નહીં. અથવા એ ५ उत्त२ माथी छ है, मन्ने-मन्ये शुरु ! ९ मे मार्नु छु , निग्गया હિ તે આ સમયે ઘેરથી ક્યાંક બહાર ગઈ હશે. અથવા એવું પણ કહી
