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- उत्तराध्य
- इत्थं मूलगुणै ाह्मणमभिधायोत्तरगुणैस्तमाह- .. - मूलम्--अलोलुयं मुहाजीविं, अणगारं अकिंचणं । · · ·
असंसत्तं गिहत्थेसु, "तं वयं बूंम माहणं ॥ २८॥ छाया-अलोलुपं मुधाजीविनम्, अनगारमकिञ्चनम् ।
____ असंसक्तं गृहस्थेषु, तं वयं ब्रूमो ब्राह्मणम् ॥२८॥ .. टीका-'अलोलुयं' इत्यादि। - अलोलुपम् आहारादिषु लोभरहितम्, मुधाजीविनम् अज्ञातोच्छवृत्तिम्, न तु - भेषजमन्त्राघुपदेशकृताजीविकम् , अनगारम् अगाररहितम् , अकिंचनम्-द्रव्यवजितम् , गृहस्थेषु पूर्वपरिचितपश्चात्परिचितेषु असंसक्तं वर्जितसम्बन्धं तं जनं वयं ब्राह्मणं ब्रूमः । अनेन पिण्ड विशुद्धिरूपोत्तरगुणयुक्तत्वमुक्तम् ॥ २८ ॥ ___ जब सबका त्याग कर निस्संग निष्परिग्रह और निश्चिंत होकर धर्मका आचरण करता है तब ब्रह्मकी प्राप्ति होती है ॥२७॥ . " इस प्रकार मूलगुणों द्वारा ब्राह्मणत्वका कथन कर अब उत्तरगुणों द्वारा ब्राह्मणत्वका कथन करते हैं. 'अलोलुयं' इत्यादि।
- अन्वयार्थ-जो (अलोलुय-अलोलुपम् ) आहार आदिमें लोलुपतासे रहित होता है (मुहा जीवि-मुधा जीवितम् ) अज्ञात कुलसे जो थोडी २ 'भिक्षा लेता है। भेषज, मन्त्रादिकके उपदेशसे जो आजीविका नहीं करता है (अणगारं-अनगारम् ) जो घर रहित होता है (अकिंचणंअकिंचनम् ) जो अकिंचन होता है-अपने पास द्रव्य नहीं रखता है तथा (गिहत्थेहिं असंसत्तं-गृहस्थैः असंसक्तम् ) पूर्वपरिचित एवं पश्चात् परि
જ્યારે સઘળાને પરિત્યાગ કરી નિસ્સ ગ નિષ્પરિગ્રહ અને નિશ્ચિત થઈને * ધર્મનું આચરણ કરે છે ત્યારે બ્રહ્માની પ્રાપ્તિ થાય છે. જે ૨૭ છે - ઓ પ્રમાણે મૂળ ગુણે દ્વારા બ્રાહ્મણતત્વનું કથન કરીને હવે ઉત્તર शुध द्वारा प्राह्मणुतायतु जयन ४२ छ--"आलोलुयं"-त्यादि।
मन्वयार्थ-२ आलोलुयं-आलोलुपं गाडा२ माहिम दुपताथी २डित डाय छे, मुहाजीवि-मुधाजीवितम् अज्ञात कामाथी २ था याडी लक्ष वे छ, षर माहिना पशथी रे मावि ४२ता नथी, अणगारं-अनगारम् ५२ २हित खाय छे, २ अकिंचणं-अकिंचनम् यिन डाय छ, पातानी पासे व्य रामता नथी तथा निहत्थेहि असंसत्तं-गृहस्थैः असंसक्तम् पूर्व ५२यित
