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प्रियदर्शिनी टीका अ० ३६ अलोके गत्यवरोधनिरूपणम्
सम्प्रति तेपामेव गत्यवरोधादिकं प्रतिबोधयितुमाहमूलमू-कहिं पडिहया सिद्धी, कहिं लिा पट्ठियां ।
कहिं वोदि चंइत्ताणं, कत्थ गंतूंण सिंज्झइ ॥५६॥ छाया-क प्रतिहताः सिद्धाः, क्व सिद्धाः प्रतिष्ठिताः।
र त्यक्त्वा खलु, कुत्र गला सिध्यन्ति ॥ ५६ ॥ टोका-कहिं पडिया' इत्यादि।
शिष्यस्य प्रश्नवाक्यमाह-'कहि' इति । सिद्धाः, क्य-कस्मिन् स्थाने, प्रतिहता गत्याऽवरुद्धा भवन्ति । तथा-सिद्धाः क्व प्रतिष्ठिताः-साधपर्यवासितं कालं स्थिता भवन्ति ? अपि च-सिद्धाः शरीरं त्यस्खा, कुत्र गा सिध्यन्ति निष्ठितार्था भवन्ति ? ॥ ५६ ॥
अत्रोत्तरमाहमूलम्-अलोए पडिहया सिद्धा, लोयग्गे थे पइटिया ।
इहं बोदि चंइत्ता गं, तत्थ गंतूण लिम्झइ ॥५७॥ छाया- अलोके प्रतिहताः सिद्धाः, लोकाग्रे च प्रतिष्ठिताः ।
इह बोन्दि त्यक्त्वा खलु, तत्र गत्वा सिध्यन्ति ॥५७॥ 'कहि पडिया' इत्यादि
अन्वयार्थ-(सिद्धा-सिद्धाः) सिद्ध आत्मा (कहि-क्व) किस स्थान पर जाकर (पडिया-प्रतिहताः) अवरुद्ध होते है । तथा (सिद्धा-सिद्धाः) सिद्धजीव कहिं पइटिया-क्य प्रतिष्ठिताः) कहां पर सादि अपर्यवसित कालतक रहते हैं। तथा (कहिं बोदि चहत्ता कत्थ गंतृण सिज्झह-क्व शरीरं त्यक्त्वा कुत्र गत्या सिध्यन्ति) ये सिद्ध जीव कहाँ शरीर छोड़कर कहां जाकर सिद्ध होते है। इस प्रकार ये शिप्यले प्रश्न है ॥५६॥
"फहि पडिहया " या.
म-पाच-निनो-सिवाः सिद्ध मात्मा कहि-क्व च्या स्थान ५२ न पटिया-प्रतिताः ३६ बाय छे. तया मिटा-सिलाः सिद्ध ७१ पातिपादिया- प्रतिषिताः ४थे यणे ५यमित सुधी २९ छे तथा कारि दि चाला काय गंग निसर-यमरीत्ला कुन गाग सिम्मति से सिद्ध હારીરને કયાં છે તને કયાં જઈને સિદ્ધ થાય છે. આ પ્રકારનો શિષ્યને પ્રશ્ન પદા
