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उत्तराध्ययनसूत्रे क्षपणपारणायां तत्र वाराणस्यां विजयघोषस्य यज्ञे भिक्षार्थम् , उपस्थितः-गतः । 'भिक्खमट्ठा' इत्यत्रार्षत्वान्सकारागमः॥५॥
तत्र यज्ञपाटके तस्मिन् सुनौ समागते स याजको यत्कृतवांस्तदुच्यतेमूलम्-ससुवैडियं तहिं संतं, जायगो पडिसेहए। न है दाहाँसु ते भिक्खं, भिक्खू ! जायाहि अन्नंओ ॥६॥ छाया-समुपस्थितं तत्र सन्तं, याजकः प्रतिषेधति ।
न खलु दास्यामस्ते भिक्षॉ, भिक्षो याचस्व अन्यतः॥६॥ टीका-'समुवटियं'-इत्यादि
तत्र-यज्ञपाटके भिक्षार्थ समुपस्थितं समागतं सन्तं सत्त्वगुणविशिष्टं तं जयघोषमुनि याजको विजयघोषः प्रतिषेधति=निवारयति । हे भिक्षो ! वयं ते तुभ्यं खलु= निश्चयेन भिक्षॉ न दास्यामः । अस्तत्वम्-अन्यतः अन्यत्र भिक्षां याचस्व ॥ ६॥ अनगारः) वे जयघोष नामके महामुनिराज (मासक्खमणपरणे-मास क्षपणपारणायाम् ) मासक्षपणके पारणाके समय (तत्थ-तत्र) उस वाणा रसी नगरी में (विजयघोसस्स जनम्मि-विजयघोषस्य यज्ञे) विजयघोषके यज्ञमें ) भिक्खमट्ठा उवहिए-भिक्षार्थ उपस्थितः) भिक्षाके निमित्त आकर उपस्थित हुए ॥५॥ ___ यज्ञपाडेमें मुनिके आने पर उस यज्ञ करनेवालेने क्या किया सो कहते हैं-'ससुवट्टियं' इत्यादि____ अन्वयार्थ (तहि-तत्र) उस यज्ञशालामें (समुवडियं-समुपस्थितम् ) भिक्षाके लिये उपस्थित हुए (संतं-सन्तम् ) उन सत्त्वगुणविशिष्ट जयघोष मुनिराजको (जायगो-याजकः) याजक विजयघोष ब्राह्मणने (पडि सेहए-प्रतिषेधति) चले जाने के लिये कहा । और ऐसा कहा कि नारनी महा२ धानमा २९सा को न्याष नामना मडा मुनिरा मासक्खमण पारणे-मासक्षपणपारणायाम् भासक्षपना पा२णना समये तत्थ-तत्र से पारसी नगरमा विजयघोसस्स जन्नम्मि-विजयघोषस्य यज्ञे वियोषना यज्ञमा भिक्खमटा उवदिए-भिक्षार्थ उपस्थित मिक्षाना निमित्त ४६ पहच्या. ॥५॥
યજ્ઞના સ્થળે મુનિના આવવાથી એ યજ્ઞ કરવાવાળાએ શું કર્યું તે કહે
छे-" समुवद्वियं"-त्याह! __ अन्वयार्थ-लक्षाना भाटे तहि-तत्र मे यज्ञशाणमा समुवद्वियं-समुपस्थितम् उपस्थित थयेसा मे संतं-सन्तम् सत्वगुण विशिष्ट श्याष मुनिराशन जायगोयाचकः यजना या१४ विस्यवाष ब्राह्मणे पडिसेहिए-प्रतिपेधति यादया पानु
