Page Text
________________
1
उत्तराध्ययन सूत्रे
E
तस्मात् किं कर्तव्यमित्याह
मूलम् -भिक्खियव्वं ने केयव्वं, भिक्खुणा भिक्खवत्तिणा । कयविकओ महादोसो, भिक्खार्वती सुहावही ॥ १५ ॥
छाया - भक्षितव्यं न क्रेतव्यं, भिक्षुणा भिक्षावृत्तिना । क्रयविक्रयं महादोष, भिक्षावृत्ति: सुखावहा ॥ १५॥
टीका- 'भिक्खियन्यं' इत्यादि
>
frergrat भिक्षुणा भिचितव्यं = याचितव्यम्, 'भिक्खवत्तिणा' इति हेतु - गर्भविशेषणम्, यतो भिक्षैव भिक्षोर्वृत्तिस्तस्माद् भिक्षुणा भिक्षितव्यमेवेत्यर्थः । न क्रेतव्यम् - भिक्षुणा क्रयणं न कर्तव्यम् उपलक्षणत्वाद् विक्रयणमपि न कर्तव्यम्, तत्र हेतुमाह - 'कयविकओ महादोसो' इति क्रयविक्रयं महादोपं= क्रयश्च विक्रयश्चेति समाहारः, महान् दोषो यत्रेति महादोपस्, क्रयविक्रयकरणे संयमविराधनारूपो जिनाज्ञाविराधनारूपश्च महानदोषो भवतीत्यर्थः । ' कय विक्कओ' इत्यत्रार्षत्वात् पुंस्त्वनिर्देशः । भिक्षावृत्तावेव साधुनामवर्तितव्यमित्याशयेन भिक्षावृत्तिगुणमाहदमनेवाला) भिक्षु जैसा शास्त्र में वर्णित हुआ है वैसा नहीं होता है। अर्थात् वह साधु नहीं कहलाता है ॥ १४ ॥
तो फिर क्या करना चाहिये ? सो कहते हैं - 'भिक्खियव्वं' इत्यादि । अन्वयार्थ – (भिक्खवत्तिणा भिक्खुणा - भिक्षावृत्तिना भिक्षुणा ) भिक्षावृत्ति करनेवाले भिक्षुको (भिक्खियन्वं-भिक्षितव्यम् ) भिक्षावृत्ति ही करना चाहिये । ( न केव्वं-न क्रेतव्यम् ) लेनदेनका व्यवहार नहीं करना चाहिये। (कविक्कओ महादोसो- क्रयविक्रयं महादोषम् ) क्योंकि क्रयविक्रय करने में महादोष हैं। अर्थात् क्रयविक्रय करनेसे साधुको एक तो संयमकी विराधनारूप दोष का भागी बनना पडता है दूसरे जिनाज्ञा की विराधना का भी दोष लगता है । अतः इन कामों को छोड़कर उसे भिक्षावृत्ति શાસ્ત્રમાં કહેવામાં આવેલ છે તેવા હોતા નથી અર્થાત્ તે સાધુ કહેવાતા નથી. ।।૧૪।। तो यथी शुं अखं लेहो ? ते उही सभलवे छे - " मिक्खियव्वं " इत्यादि. अन्वयार्थं—भिक्खवत्तिणा भिक्खुणा - भिक्षावृत्तिना भिक्षुणा भिक्षावृत्ति पुरवावाणा लिक्षुये मिक्खियव्वं-भिक्षितव्य लिक्षावृत्ति रखी लेई थे. न केव्वं न क्रेतव्यं बेगृहेणुना वहेवार न अवाले थे. कयविक्कओ महादोसो - क्रयविक्रय महादोषम् प्रेम है, उयविश्य खाथी साधुने मे तो संयमनी વિરાધનારૂપ દોષના ભાગી થવું પડે છે. બીજું જીનઆજ્ઞાની વિરાધનાના પણુ
+
ાષ લાગે છે. આથી આવા કામેાને છોડીને તેણે ભિક્ષાવૃત્તિ જ કરવી જોઈએ
| SR No. | 009355 |
| Book Title | Uttaradhyayan Sutram Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 1039 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_uttaradhyayan |
| File Size | 75 MB |