Page Text
________________
प्रियदर्शिनी टीका. अ०३२प्रमादस्थानवर्णने रागद्वेषेणैवानर्थोत्पत्तिनिरूपणम् ५६३ ननु कुतः सर्वेऽप्यनर्था रागद्वेषवशादेव भवन्ति इत्याशङ्क्याहमूलम् - विरजमाणस्स य इंदियेत्था, सदाइयाँ तावइयेप्पगारा। न तस्स सव्वे विं मणुन्नयं वा, निव्वन्तयंती अमणुन्नयं वा ॥ १०६ ॥ छाया - विरज्यमानस्य च इन्द्रियार्थाः शब्दादिकाः तावत्प्रकाराः ।
,
न तस्य सर्वेऽपि मनोज्ञतां वा, निर्वर्तयन्ति अमनोज्ञतां वा ॥ १०६ ॥ टीका--' विरज्जमाणस्स ' इत्यादि ।
तावत्प्रकाराः=तावन्तः–यावन्तो लोके प्रसिद्धास्तत्संख्यकाः, प्रकाराः - येषां ते तथा, बहुभेदवन्त इत्यर्थः, सर्वेऽपि, शब्दादिकाः - शब्दरूप गन्धरसस्पर्शरूपाः, इन्द्रियार्थाः = श्रोत्रादीन्द्रियविषया; मृदुकठोराद्या भेदा विरज्यमानस्य च = रागरहितस्य, उपलक्षणत्वाद् द्वेषरहितस्य च तस्य पुरुषस्य, मनोज्ञतां वा मनोहरतां वा,
सकल अनर्थ राधेषके वशसे ही होते हैं यह बात कैसे ? इसका समाधान सूत्रकोर इस तरह करते हैं— 'विरज्जमाणस्स' इत्यादि ।
अन्वयार्थ – (तावइयप्पगारा - तावत्प्रकाराः ) लोकसें शब्दादिक विषयोंके जितने प्रकार प्रसिद्ध हैं उतने ही प्रकारवाले अर्थात् बहुत भेद वाले (सव्वे वि सद्दाइया - सर्वे अपि शब्दादिकाः ) समस्त शब्दादिक विषय- शब्द, रूप, गंध, रस, स्पर्श, (इंदियस्था - इन्द्रियार्थाः) इन्द्रियों के विषयभूत होने पर (विरज्जमाणस्स तस्स मणुन्नयं अमणुन्नयं न निवत्तयंति-विरज्जमानस्य तस्य मनोज्ञतां अमनोज्ञतां न निर्वर्तयन्ति ) रागद्वेष रहित व्यक्ति के चित्त में मनोहरता एवं अमनोहरता उत्पन्न नहीं करते हैं । किन्तु जिनके चित्तमें रागद्वेषका निवास होता है वहीं पर ये
રાગ અને દ્વેષથી સઘળા અનર્થાં થાય છે. આ વાત કઈ રીતે ? આવુ सभाधान सूत्रार या रीते उरे छे" विरज्ज माणस्स " इत्यादि ।
अन्वयार्थ———–तावइयप्पगारा - तोवत्प्रकाराः खेोभां शब्दादि विषयोना भेटला પ્રકાર પ્રસિદ્ધ છે. એટલા જ પ્રકારવાળા અર્થાત્ એનાથી અનેકગણા ભેદવાળા सव्वे वि सद्दाइया-सर्वेऽपि शब्दादिका समस्त शहा विषय शह३ रस गंध, स्पर्श` इंदियत्था–इन्द्रियार्थाः न्द्रियांना विषयभूत होवाथी विरज्जमाणस्स तस् मणुन्नयं अमणुन्नयं न निवत्तयंति - विरज्यमानस्य तस्य मनोज्ञतां अमनोज्ञतां न નિવૃત્તન્તિ રાગદ્વેષ રહિત વ્યક્તિના ચિત્તમાં મનેાહરતા તેમજ અમસાહરલા ઉત્પન્ન કરી શકતા નથી, પરંતુ જેમના ચિત્તમાં રાગદ્વેષના નિવાસ હોય છે,
| SR No. | 009355 |
| Book Title | Uttaradhyayan Sutram Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 1039 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_uttaradhyayan |
| File Size | 75 MB |